#فرهنگ_عامه Instagram Photos & Videos

فرهنگ_عامه - 1.5k posts

Advertisements

Advertisements

    رقص محلی ایرانی در موزه المان 
سرود و رقصهای محلی در خون مردم است و نمیشود فکر کرد 
ما فقط حق داریم در خارج از کشور بخوانیم و یا برقصیم 
کشور ما کشور شادی ها و دارای فرهنگی اصیل است 
فقط عزا و ماتم حق مردم ما نیست البته که شادی در اسلام هم بر غم مقدم است 
وگرنه ازادیمان تبدیل به بردگی ممالک فرنگ و غربیها میشود 
#گوته_نویسنده_و_نقاش_بزرگ_آلمانی میگوید 
چه تاسف بار است 
کسانی که جایی میروند که ازاد باشند 
ولی در اصل بردگانی بیش نمیشوند 
#رقص_محلی 
#موسیقی_سنتی_ایرانی 
#فرهنگ_عامه 
#آزادی_در_غرب 
#بردگی

    رقص محلی ایرانی در موزه المان
    سرود و رقصهای محلی در خون مردم است و نمیشود فکر کرد
    ما فقط حق داریم در خارج از کشور بخوانیم و یا برقصیم
    کشور ما کشور شادی ها و دارای فرهنگی اصیل است
    فقط عزا و ماتم حق مردم ما نیست البته که شادی در اسلام هم بر غم مقدم است
    وگرنه ازادیمان تبدیل به بردگی ممالک فرنگ و غربیها میشود
    #گوته_نویسنده_و_نقاش_بزرگ_آلمانی میگوید
    چه تاسف بار است
    کسانی که جایی میروند که ازاد باشند
    ولی در اصل بردگانی بیش نمیشوند
    #رقص_محلی
    #موسیقی_سنتی_ایرانی
    #فرهنگ_عامه
    #آزادی_در_غرب
    #بردگی

    38 0 17 June, 2019

Advertisements

    ...
وقتی سفر میکنی داستان های عجیب زیاد میشنوی، فرهنگ های عجیب تر بیشتر میبینی، چشم دلت به قول شازده کوچولو بینا میشه!!! منطقه کردنشین همیشه برام متفاوت بوده این مردم عجیب مهمان نوازن، حتی پیر شالیار هم هنوز به مهمان نوازی مشغول! شاه بهار خاتون وقتی نزدیک منطقه پیرشالیار شد نوای خوشو شنید و هنگامی که کنار خانه پیر ایستاد می تونست نوای شنیده رو آواز کنه و دل از پیر شالیار ببره!!! هرچند که شاه بخارا شرط شفای دختر کر و لال شو ازدواج با درمانگر گذاشته بود اما این سفر از بخارا تا هورامان برای شاه بهار خاتون سفر درمانی نبود طی عشق بود!!! حالا هر سال در زمان سالگرد عروسی پیرشالیار آواز عشق از دف و رقص و سماع در این منطقه شنیده میشه.
پ.ن: البته این مراسم برای اولین بار امسال برگزار نشد، مراسمی که جز میراث فرهنگی و ثبت شده ماست!
#پیرشالیار #اورامان #هورامان #هجیج #شاه_بهار_خاتون #فرهنگ_عامه #آیین #مهمان_نوازی #گردشگری #ایرانگردی
#uramanat #pireshaliar #iran #tourism

    ...
    وقتی سفر میکنی داستان های عجیب زیاد میشنوی، فرهنگ های عجیب تر بیشتر میبینی، چشم دلت به قول شازده کوچولو بینا میشه!!! منطقه کردنشین همیشه برام متفاوت بوده این مردم عجیب مهمان نوازن، حتی پیر شالیار هم هنوز به مهمان نوازی مشغول! شاه بهار خاتون وقتی نزدیک منطقه پیرشالیار شد نوای خوشو شنید و هنگامی که کنار خانه پیر ایستاد می تونست نوای شنیده رو آواز کنه و دل از پیر شالیار ببره!!! هرچند که شاه بخارا شرط شفای دختر کر و لال شو ازدواج با درمانگر گذاشته بود اما این سفر از بخارا تا هورامان برای شاه بهار خاتون سفر درمانی نبود طی عشق بود!!! حالا هر سال در زمان سالگرد عروسی پیرشالیار آواز عشق از دف و رقص و سماع در این منطقه شنیده میشه.
    پ.ن: البته این مراسم برای اولین بار امسال برگزار نشد، مراسمی که جز میراث فرهنگی و ثبت شده ماست!
    #پیرشالیار #اورامان #هورامان #هجیج #شاه_بهار_خاتون #فرهنگ_عامه #آیین #مهمان_نوازی #گردشگری #ایرانگردی
    #uramanat #pireshaliar #iran #tourism

    1,155 2 16 June, 2019
    ‌
بانام پروردگار ‌
🔹دست زمان را بگیریم.
این روزها تبدیل شده‌اند به روزهایی که مجبوریم خیلی از کارهای خلاف میل‌مان را انجام بدهیم. اموری که روزی، مایه‌ی دلخوشی و آرامش‌بخش زندگی‌هایمان بود، حالا شده‌اند خط قرمز‌های زندگی اجتماعی و چه بسا بر میزان فرهنگ‌مداری ما هم مؤثر باشند. سال‌هایی بود که گلکاری باغچه‌ها، کاشتن درخت در باغچه‌ی جلوی خانه، آب‌پاشی اول صبح مغازه‌دارها و صحنه‌های آشنای بیشماری از این دست، روحمان را تازه می‌کرد. اما حالا تمام آن مشارکت‌های فرهنگی و اجتماعی تبدیل به کارهایی از سر بی‌مبالاتی یا بی‌فرهنگی شده و پرداختن به آن‌ها، دون منزلت شهری و شهروندی هستند. البته که ما عادت به زندگی صفر و صد یا به‌تر بگویم زندگی صفر یا صد داریم و هیچ‌وقت میانه‌روی را تجربه که هیچ، تلاشی هم در راستایش نداشته‌ایم و همین مهم دلیل برخوردهایی مقطعی با مشکلات و در نتیجه یافتن راه‌حل‌هایی تسکین برانگیز برای مدتی کوتاه و مشخص شده است.
این‌چنین است که روزها و فرصت‌ها را از دست داده‌ایم و خواهیم داد؛ مگر این‌که بدور از مصلحت‌اندیشی‌های شخصی و سهم‌خواهی‌های واهی، به فکر این باشیم که چگونه لحظه‌های خوب را بسازیم و از آن مهم‌تر این لحظه‌ها را تبدیل به فرصت کرده و از آن‌ها نگهداری کنیم. نوستالژی به این خاطر جذاب است که فرصت‌های از دست رفته را به ما یادآوری می‌کند. خوب فکر کنید: ما باید به‌خاطر چیزی که از دست داده‌ایم، افسوس بخوریم؟ باید جذبش بشویم و در دلمان قند آب شود؟ یا تلاش در بهبود اوضاع داشته باشیم؟
#خود_شناسی #فرهنگ_عامه#فرصت_سوزی#معرفت


    بانام پروردگار ‌
    🔹دست زمان را بگیریم.
    این روزها تبدیل شده‌اند به روزهایی که مجبوریم خیلی از کارهای خلاف میل‌مان را انجام بدهیم. اموری که روزی، مایه‌ی دلخوشی و آرامش‌بخش زندگی‌هایمان بود، حالا شده‌اند خط قرمز‌های زندگی اجتماعی و چه بسا بر میزان فرهنگ‌مداری ما هم مؤثر باشند. سال‌هایی بود که گلکاری باغچه‌ها، کاشتن درخت در باغچه‌ی جلوی خانه، آب‌پاشی اول صبح مغازه‌دارها و صحنه‌های آشنای بیشماری از این دست، روحمان را تازه می‌کرد. اما حالا تمام آن مشارکت‌های فرهنگی و اجتماعی تبدیل به کارهایی از سر بی‌مبالاتی یا بی‌فرهنگی شده و پرداختن به آن‌ها، دون منزلت شهری و شهروندی هستند. البته که ما عادت به زندگی صفر و صد یا به‌تر بگویم زندگی صفر یا صد داریم و هیچ‌وقت میانه‌روی را تجربه که هیچ، تلاشی هم در راستایش نداشته‌ایم و همین مهم دلیل برخوردهایی مقطعی با مشکلات و در نتیجه یافتن راه‌حل‌هایی تسکین برانگیز برای مدتی کوتاه و مشخص شده است.
    این‌چنین است که روزها و فرصت‌ها را از دست داده‌ایم و خواهیم داد؛ مگر این‌که بدور از مصلحت‌اندیشی‌های شخصی و سهم‌خواهی‌های واهی، به فکر این باشیم که چگونه لحظه‌های خوب را بسازیم و از آن مهم‌تر این لحظه‌ها را تبدیل به فرصت کرده و از آن‌ها نگهداری کنیم. نوستالژی به این خاطر جذاب است که فرصت‌های از دست رفته را به ما یادآوری می‌کند. خوب فکر کنید: ما باید به‌خاطر چیزی که از دست داده‌ایم، افسوس بخوریم؟ باید جذبش بشویم و در دلمان قند آب شود؟ یا تلاش در بهبود اوضاع داشته باشیم؟
    #خود_شناسی #فرهنگ_عامه #فرصت_سوزی #معرفت

    8 0 15 June, 2019

Advertisements

Advertisements

    .
بعد از مدت ها، 
داشتم ساعاتى را تجربه مى ﻛﺮﺩم كه نه از نت خبرى ﺑﻮﺩ و نه از آنتن. 
من ﺑﻮﺩم و كوچه پس كوچه هاى تاريك و آسمان سياهِ پُر ستاره و ويز ويزِ رازآلود حشراتى غريبه در روستايى اطراف رودبار.
قدم مى زدم و مى بلعيدم آن خلوتِ نطلبيده را كه بى شك مراد ﺑﻮﺩ.
مردى از دور دست تكان ﺩﺍﺩ و گفت:
- مادرم مى خواد براتون نون بپزه اگه دوست دارين بياين تماشا كنين.
چه كسى بدش مى آيد از زنده شدن قصه هاى كودكى؟ 
مادرى پاى تنور و 
عطرِ نان داغ تازه و 
احياناً شنيدن ماجرايى به زبانى كهن.
.
نان اول را كه از تنور در آورد گفت:
-كسى اينو نخوره!
بچه هايش گفتند اعتقاد دارد مردى اگر نان اول را بخورد، زن اولش مى ميرد و زن هم شوهرش.
همه اما از آن نان تكه اى كنديم و خورديم؛ 
نه اين كه دلمان از جفت هامان پر ﺑﺎﺷﺪ. 
همه مى خواستيم سفر كنيم به كودكى. 
همه دلمان براى مادربزرگ قصه تنگ ﺑﻮﺩ.
همه گمشده داشتيم.
كوچك و بزرگ.
نان اول را خورديم و دومى و سومى را هم؛ ﻫﻤﺎﻥ جا پاى تنور.
نانِ مادربزرگ طعم شير و عسل داشت.
طعم ﻋشق.
.
#ميم_الف
.
#گيلان #رودبار #امامزاده_هاشم
#نان #تنور #شير_و_عسل #عشق
#ادبيات_عاميانه #باورهاى_عاميانه #داستان_هاى_عاميانه #فرهنگ_عامه #قصه #افسون #افسانه

    .
    بعد از مدت ها،
    داشتم ساعاتى را تجربه مى ﻛﺮﺩم كه نه از نت خبرى ﺑﻮﺩ و نه از آنتن.
    من ﺑﻮﺩم و كوچه پس كوچه هاى تاريك و آسمان سياهِ پُر ستاره و ويز ويزِ رازآلود حشراتى غريبه در روستايى اطراف رودبار.
    قدم مى زدم و مى بلعيدم آن خلوتِ نطلبيده را كه بى شك مراد ﺑﻮﺩ.
    مردى از دور دست تكان ﺩﺍﺩ و گفت:
    - مادرم مى خواد براتون نون بپزه اگه دوست دارين بياين تماشا كنين.
    چه كسى بدش مى آيد از زنده شدن قصه هاى كودكى؟
    مادرى پاى تنور و
    عطرِ نان داغ تازه و
    احياناً شنيدن ماجرايى به زبانى كهن.
    .
    نان اول را كه از تنور در آورد گفت:
    -كسى اينو نخوره!
    بچه هايش گفتند اعتقاد دارد مردى اگر نان اول را بخورد، زن اولش مى ميرد و زن هم شوهرش.
    همه اما از آن نان تكه اى كنديم و خورديم؛
    نه اين كه دلمان از جفت هامان پر ﺑﺎﺷﺪ.
    همه مى خواستيم سفر كنيم به كودكى.
    همه دلمان براى مادربزرگ قصه تنگ ﺑﻮﺩ.
    همه گمشده داشتيم.
    كوچك و بزرگ.
    نان اول را خورديم و دومى و سومى را هم؛ ﻫﻤﺎﻥ جا پاى تنور.
    نانِ مادربزرگ طعم شير و عسل داشت.
    طعم ﻋشق.
    .
    #ميم_الف
    .
    #گيلان #رودبار #امامزاده_هاشم
    #نان #تنور #شير_و_عسل #عشق
    #ادبيات_عاميانه #باورهاى_عاميانه #داستان_هاى_عاميانه #فرهنگ_عامه #قصه #افسون #افسانه

    140 11 8 June, 2019
    درس نظریه‌های انسان‌شناسی
کلمات کلیدی: ایزدی‌ها، فرهنگ کردها
نوشته: ملک طاووس، نظریه

ایزدی‌ها گروهی کردها هستند  که نظام دینی و فرهنگی آنها غیر قابل تفکیک است که در مطالعات پراکنده دربارۀ ایزدی‌ها این مهم نادیده گرفته شده است. در این مقاله تلاش کرده‌ایم موضوع را مشخص و ورودی‌های نظری، روش‌شناختی و موردی را برای مطالعۀ ایزدی‌ ارائه دهیم. «دین ایزدی یکی از فرقه‌هایی است که گرایش فراوانی به جشن و سرور و شادی دارند و اعیاد دینی آنها بسیار است» (التونجی محمد، 1380: 204). ادامه متن در کانال تلگرامی #تاریخ_فرهنگی #ایران_مدرن #ایران_معاصر #کردایزدی #فرهنگ_عامه #فرهنگ #فرهنگ_کرد #فرهنگ_کردی

    درس نظریه‌های انسان‌شناسی
    کلمات کلیدی: ایزدی‌ها، فرهنگ کردها
    نوشته: ملک طاووس، نظریه

    ایزدی‌ها گروهی کردها هستند که نظام دینی و فرهنگی آنها غیر قابل تفکیک است که در مطالعات پراکنده دربارۀ ایزدی‌ها این مهم نادیده گرفته شده است. در این مقاله تلاش کرده‌ایم موضوع را مشخص و ورودی‌های نظری، روش‌شناختی و موردی را برای مطالعۀ ایزدی‌ ارائه دهیم. «دین ایزدی یکی از فرقه‌هایی است که گرایش فراوانی به جشن و سرور و شادی دارند و اعیاد دینی آنها بسیار است» (التونجی محمد، 1380: 204). ادامه متن در کانال تلگرامی #تاریخ_فرهنگی #ایران_مدرن #ایران_معاصر #کردایزدی #فرهنگ_عامه #فرهنگ #فرهنگ_کرد #فرهنگ_کردی

    20 1 7 June, 2019
    دوستي دارم بسيار صميمي و عزيز ، بزرگ شده بازارچه آب منگلي هاي تهران وقتي حرف ميزند من محو لهجه شيرينش مي شوم
محله آب منگل در خيابان ري همانجايي است كه فيلم قيصر و ژانر فيلمهاي داش  مشتي سينماي قبل از انقلاب در آنجا ساخته ميشد
تا چندي پيش قهوه خانه هاي آن محل از فرهنگستان ادب فارسي بيشتر كلمه و واژه براي محاوره مردم ايران توليد ميكردند
بر و بچه هاي خوش ذوق آنجا با لهجه شيرين لاتي تهروني واژه هايي نظير 
عمرا"
دمت گرم
فدا مدا
ناموسا"
كرتيم
به مولا
ميزون
و امثالهم را آفريدند و به مجموعه فرهنگ لغات كوچه و بازار اضافه كردند
ابزار ترويج نوع كلام اين شيرين سخنان سينما و بعضا" سريال هاي تلويزيوني بود كه براي سكانس هاي تهران قديم به ناچار در اين محل يا محله هاي مشابه تهيه ميشدند
ولي با تغيير در رويكرد سينما و فيلم هاي عرضه شده كم كم ارتباط اين سبك گويش كه علي رغم نداشتن ريشه در ادبيات فارسي،  عامه پسند ولي نجيبانه بود با سبك گويش عموم مردم قطع شد
هر زبان زنده اي اجبارا" بايستي دائم در حال واژه سازي و مفهوم سازي و ترجمه باشد و اگر مانند اين روزها عالم نمايان كم مايه بر صدر كرسي فرهنگستان نشسته باشند و گويش محاوره اي كوچه و بازار هم با اركان ترويج لغات و كلمات قطع ارتباط كرده باشد
به ناچار افراد بي چاك و دهن و بي ادب سكان دار واژه هاي مورد استفاده روزمره ميشوند
پشمام فر خورد
پشمام ريخت
جر خوردم
پاره شدم 
داف
والبته ديگر واژه هايي كه شرم در نگارش آنها دارم
نمونه ها كلامي است كه اين روزها مثل نقل و نبات ، متاسفانه از دهان جوان و نوجوان ، دختر و پسر ميشود شنيد
كه ساخته همين ناهلان و اغلب توسط اشعار و ترانه هاي بي محتوا ترويج ميشوند
احمد شاملو بسيار جهد كوشش كرد تا كلام و استعاره ها و لغات رايج در كوچه و بازار را دسته بندي و اصلاح و توسط كتاب فرهنگ كوچه ترويج دهد 
ولي اين كار نيمه تمام بلاخره بايستي روزي روزگاري به سرانجام برسد و باز واژه سازي را به همان متوليان قديمي همان آدم هاي با شرم و حيا ، لوتي مسلك و عامي كوچه و بازار بسپاريم 
#ادبيات #فرهنگ #فرهنگ_عامه#فرهنگستان #احمد_شاملو #آبمنگل #تهران #فيلم #سينما #قيصر #بهروز_وثوقی #بهمن_مفید #مسعود_کیمیایی

    دوستي دارم بسيار صميمي و عزيز ، بزرگ شده بازارچه آب منگلي هاي تهران وقتي حرف ميزند من محو لهجه شيرينش مي شوم
    محله آب منگل در خيابان ري همانجايي است كه فيلم قيصر و ژانر فيلمهاي داش مشتي سينماي قبل از انقلاب در آنجا ساخته ميشد
    تا چندي پيش قهوه خانه هاي آن محل از فرهنگستان ادب فارسي بيشتر كلمه و واژه براي محاوره مردم ايران توليد ميكردند
    بر و بچه هاي خوش ذوق آنجا با لهجه شيرين لاتي تهروني واژه هايي نظير
    عمرا"
    دمت گرم
    فدا مدا
    ناموسا"
    كرتيم
    به مولا
    ميزون
    و امثالهم را آفريدند و به مجموعه فرهنگ لغات كوچه و بازار اضافه كردند
    ابزار ترويج نوع كلام اين شيرين سخنان سينما و بعضا" سريال هاي تلويزيوني بود كه براي سكانس هاي تهران قديم به ناچار در اين محل يا محله هاي مشابه تهيه ميشدند
    ولي با تغيير در رويكرد سينما و فيلم هاي عرضه شده كم كم ارتباط اين سبك گويش كه علي رغم نداشتن ريشه در ادبيات فارسي، عامه پسند ولي نجيبانه بود با سبك گويش عموم مردم قطع شد
    هر زبان زنده اي اجبارا" بايستي دائم در حال واژه سازي و مفهوم سازي و ترجمه باشد و اگر مانند اين روزها عالم نمايان كم مايه بر صدر كرسي فرهنگستان نشسته باشند و گويش محاوره اي كوچه و بازار هم با اركان ترويج لغات و كلمات قطع ارتباط كرده باشد
    به ناچار افراد بي چاك و دهن و بي ادب سكان دار واژه هاي مورد استفاده روزمره ميشوند
    پشمام فر خورد
    پشمام ريخت
    جر خوردم
    پاره شدم
    داف
    والبته ديگر واژه هايي كه شرم در نگارش آنها دارم
    نمونه ها كلامي است كه اين روزها مثل نقل و نبات ، متاسفانه از دهان جوان و نوجوان ، دختر و پسر ميشود شنيد
    كه ساخته همين ناهلان و اغلب توسط اشعار و ترانه هاي بي محتوا ترويج ميشوند
    احمد شاملو بسيار جهد كوشش كرد تا كلام و استعاره ها و لغات رايج در كوچه و بازار را دسته بندي و اصلاح و توسط كتاب فرهنگ كوچه ترويج دهد
    ولي اين كار نيمه تمام بلاخره بايستي روزي روزگاري به سرانجام برسد و باز واژه سازي را به همان متوليان قديمي همان آدم هاي با شرم و حيا ، لوتي مسلك و عامي كوچه و بازار بسپاريم
    #ادبيات #فرهنگ #فرهنگ_عامه #فرهنگستان #احمد_شاملو #آبمنگل #تهران #فيلم #سينما #قيصر #بهروز_وثوقی #بهمن_مفید #مسعود_کیمیایی

    111 2 5 June, 2019
    ‌
ما را به «هلال» عید چه حاجت
گر نباشد شبهِ جفت‌ابروی تو!

Ger ne teşbîhê du birhên te bitin
Me di 'îdan bi Hilalê çi xered (z)

#Melayê_Cizîrî

عید «فطر» بر همه کسانی که آن را گرامی می دارند، مبارک باد

Cejna Fitrê û bidawîhatina meha Remezan û Rojîgirtinê li hemî kesên ku bawerî pê hene û rêzê lê digirin, pîroz be.

واژه ی «هلال» (ماه نو) 31 بار در دیوان اشعار «ملای جزیری» شاعر نامدار کُرد (1570-1640) ذکر شده است و عموما تشبیه به «ابروی کمان» شده است.

از جمله در شعر زیبای زیر که در آن به «جام» و «جمال» و «خط» و «خال» و «عید» و «هلال» و شباهت آن به «ابرو»ی یار می کند و بی مناسبت با این روزها نیست.

بخوانید و از ادبیات کُردی لذت ببرید

Peyva "Hilal" (Heyva nû) di dîwana helbestên Melayê Cizîrî de 31 caran hatiye.
Yek ji van xweşhelbestên ku melayê helbestan peyva "Hilal" têde bi kar aniye, helbesta jêr e:

Me ji bil husn û cemalê çi xered(z)
Bê cemalê ji peyalê çi xered 
Ger ne teşbîhê du birhên te bitin 
Me di 'îdan bi hilalê çi xered 
Ger ne qesta dil û canê me dikit 
Me ji wê şox û şepalê çi xered 
Ger ne rûhê me di pê dil biretin 
Me ji wê qenc û delalê çi xered 
Ger ne bi-'smê te mu'emma bin hurûf 
Me bi şiklê xet û xalê çi xered 
Neko şermende ji rûyê te biwa 
Afitabê bi zewalê çi xered 
Qestê wehdet dikirit rûh-i bi rûh 
Wer ne 'aşiq ji wisalê çi xered 
Di şebê qedrê tecella tu bikî 
Me li pê mûm û şemalê çi xered 
Ne cemala te tecellî bikirit 
Me ji xoban bi cemalê çi xered 
Ne ji le'lên te Mela behsê bikit 
Me ji vê behs û su'alê çi xered 
#Melayê_Cizîrî

Xered: Xerez

کُرمانجی‌زان 
Telegram: 🔹© @Kurmancizan

___

#Kurmancî #kurdishlanguage #Kurdishtranslation #edebiyat #wêje #rêziman #kurdî #ziman #wergerandin #kurdish #translate #translation #kurmancîzan #xorasan 
#کرمانجی #ترجمه #کوردی #شمال_خراسان #زبان_کوردی #فرهنگ_عامه #ادبیات #خراسان #کرمانج #کرمانجی #ترجمه_کوردی #ترجمه_کرمانجی


    ما را به «هلال» عید چه حاجت
    گر نباشد شبهِ جفت‌ابروی تو!

    Ger ne teşbîhê du birhên te bitin
    Me di 'îdan bi Hilalê çi xered (z)

    #Melayê_Cizîrî

    عید «فطر» بر همه کسانی که آن را گرامی می دارند، مبارک باد

    Cejna Fitrê û bidawîhatina meha Remezan û Rojîgirtinê li hemî kesên ku bawerî pê hene û rêzê lê digirin, pîroz be.

    واژه ی «هلال» (ماه نو) 31 بار در دیوان اشعار «ملای جزیری» شاعر نامدار کُرد (1570-1640) ذکر شده است و عموما تشبیه به «ابروی کمان» شده است.

    از جمله در شعر زیبای زیر که در آن به «جام» و «جمال» و «خط» و «خال» و «عید» و «هلال» و شباهت آن به «ابرو»ی یار می کند و بی مناسبت با این روزها نیست.

    بخوانید و از ادبیات کُردی لذت ببرید

    Peyva "Hilal" (Heyva nû) di dîwana helbestên Melayê Cizîrî de 31 caran hatiye.
    Yek ji van xweşhelbestên ku melayê helbestan peyva "Hilal" têde bi kar aniye, helbesta jêr e:

    Me ji bil husn û cemalê çi xered(z)
    Bê cemalê ji peyalê çi xered
    Ger ne teşbîhê du birhên te bitin
    Me di 'îdan bi hilalê çi xered
    Ger ne qesta dil û canê me dikit
    Me ji wê şox û şepalê çi xered
    Ger ne rûhê me di pê dil biretin
    Me ji wê qenc û delalê çi xered
    Ger ne bi-'smê te mu'emma bin hurûf
    Me bi şiklê xet û xalê çi xered
    Neko şermende ji rûyê te biwa
    Afitabê bi zewalê çi xered
    Qestê wehdet dikirit rûh-i bi rûh
    Wer ne 'aşiq ji wisalê çi xered
    Di şebê qedrê tecella tu bikî
    Me li pê mûm û şemalê çi xered
    Ne cemala te tecellî bikirit
    Me ji xoban bi cemalê çi xered
    Ne ji le'lên te Mela behsê bikit
    Me ji vê behs û su'alê çi xered
    #Melayê_Cizîrî

    Xered: Xerez

    کُرمانجی‌زان
    Telegram: 🔹© @Kurmancizan

    ___

    #Kurmancî #kurdishlanguage #Kurdishtranslation #edebiyat #wêje #rêziman #kurdî #ziman #wergerandin #kurdish #translate #translation #kurmancîzan #xorasan
    #کرمانجی #ترجمه #کوردی #شمال_خراسان #زبان_کوردی #فرهنگ_عامه #ادبیات #خراسان #کرمانج #کرمانجی #ترجمه_کوردی #ترجمه_کرمانجی

    42 0 4 June, 2019
    ...
نام عکس: سردر باغ ملی
عکاس: ناشناس
سال عکاسی: حدود سال ۱۳۰۰
توضیحات: پس از نوسازی میدان مشق در زمان ناصرالدین‌شاه، برای کنترل تردد دروازه‌ای برای آن در نظر گرفته شد که از جمله دروازه های فرعی تهران به شمار می آمد. این دروازه بعدها در زمان وزارت جنگ سردارسپه به دستور وی خراب شد و در شرق آن در خيابان سپه (ضلع شمالی خیابان امام خمینی)، سردر دیگری ساخته شد که به دلیل نامگذاری میدان مشق به نام باغ ملی به سردر باغ ملی معروف شد.
...
#تهران
#تهران_شناسی
#فرهنگ_عامه
#تهران_قدیم
#تهران_خوانی
#تهرانخوانی
#سردر_باغ_ملی
#باغ_ملی

    ...
    نام عکس: سردر باغ ملی
    عکاس: ناشناس
    سال عکاسی: حدود سال ۱۳۰۰
    توضیحات: پس از نوسازی میدان مشق در زمان ناصرالدین‌شاه، برای کنترل تردد دروازه‌ای برای آن در نظر گرفته شد که از جمله دروازه های فرعی تهران به شمار می آمد. این دروازه بعدها در زمان وزارت جنگ سردارسپه به دستور وی خراب شد و در شرق آن در خيابان سپه (ضلع شمالی خیابان امام خمینی)، سردر دیگری ساخته شد که به دلیل نامگذاری میدان مشق به نام باغ ملی به سردر باغ ملی معروف شد.
    ...
    #تهران
    #تهران_شناسی
    #فرهنگ_عامه
    #تهران_قدیم
    #تهران_خوانی
    #تهرانخوانی
    #سردر_باغ_ملی
    #باغ_ملی

    43 2 3 June, 2019
    ✏
#فرهنگ_عامه چیست و چه کاربردی در #بازاریابی دارد؟
فرهنگ عامه شامل #موسیقی، #فیلم، #کتاب، #سلبریتی ها و سایر اشکال سرگرمی است که در بازارهای همگانی مصرف می شود و نقش یک الهام و محصول را برای بازاریابان ایفا می کند. این فرهنگ به شکل گسترده ای بر زندگی جوامع امروزی اثرگذار است از نحوه برخورد ما با رویدادهای فرهنگی گرفته تا نوع نگاه ما به مسائل اجتماعی. فارغ از اینکه با اشکال مختلف  این فرهنگ روبرو شده باشیم یا خیر، نقش و تاثیر آن را نمی شود انکار کرد بویژه در عرصه بازاریابی، چرا که بازاریابان در نوع نگاه ما نسبت به دنیا و چگونگی زندگی ما در آن اثرگذار هستند و این کار را از طریق اعمال نفوذ بر ترجیحات ما انجام می دهند. در واقع آنان بخش عمده ای از استانداردهای زندگی ما نظیر نحوه پوشش و یا حتی نوع نوشیدنی و خوراکی ما را تعیین می کنند و بدین گونه بر سبک زندگی ما تاثیر می گذارند. شما چقدر تحت تاثیر این فرهنگ هستید؟ 🤔
👇👇👇
#رضا_لطفی#هفت_خوان_کارآفرینی#بازاریابی_موفق#برندینگ_موفق#فروش_موفق
.
.
.
@lotfi.rza
📚📚📚


    #فرهنگ_عامه چیست و چه کاربردی در #بازاریابی دارد؟
    فرهنگ عامه شامل #موسیقی ، #فیلم ، #کتاب ، #سلبریتی ها و سایر اشکال سرگرمی است که در بازارهای همگانی مصرف می شود و نقش یک الهام و محصول را برای بازاریابان ایفا می کند. این فرهنگ به شکل گسترده ای بر زندگی جوامع امروزی اثرگذار است از نحوه برخورد ما با رویدادهای فرهنگی گرفته تا نوع نگاه ما به مسائل اجتماعی. فارغ از اینکه با اشکال مختلف این فرهنگ روبرو شده باشیم یا خیر، نقش و تاثیر آن را نمی شود انکار کرد بویژه در عرصه بازاریابی، چرا که بازاریابان در نوع نگاه ما نسبت به دنیا و چگونگی زندگی ما در آن اثرگذار هستند و این کار را از طریق اعمال نفوذ بر ترجیحات ما انجام می دهند. در واقع آنان بخش عمده ای از استانداردهای زندگی ما نظیر نحوه پوشش و یا حتی نوع نوشیدنی و خوراکی ما را تعیین می کنند و بدین گونه بر سبک زندگی ما تاثیر می گذارند. شما چقدر تحت تاثیر این فرهنگ هستید؟ 🤔
    👇👇👇
    #رضا_لطفی #هفت_خوان_کارآفرینی #بازاریابی_موفق #برندینگ_موفق #فروش_موفق
    .
    .
    .
    @lotfi.rza
    📚📚📚

    14 0 2 June, 2019

Top #فرهنگ_عامه posts

    ...
وقتی سفر میکنی داستان های عجیب زیاد میشنوی، فرهنگ های عجیب تر بیشتر میبینی، چشم دلت به قول شازده کوچولو بینا میشه!!! منطقه کردنشین همیشه برام متفاوت بوده این مردم عجیب مهمان نوازن، حتی پیر شالیار هم هنوز به مهمان نوازی مشغول! شاه بهار خاتون وقتی نزدیک منطقه پیرشالیار شد نوای خوشو شنید و هنگامی که کنار خانه پیر ایستاد می تونست نوای شنیده رو آواز کنه و دل از پیر شالیار ببره!!! هرچند که شاه بخارا شرط شفای دختر کر و لال شو ازدواج با درمانگر گذاشته بود اما این سفر از بخارا تا هورامان برای شاه بهار خاتون سفر درمانی نبود طی عشق بود!!! حالا هر سال در زمان سالگرد عروسی پیرشالیار آواز عشق از دف و رقص و سماع در این منطقه شنیده میشه.
پ.ن: البته این مراسم برای اولین بار امسال برگزار نشد، مراسمی که جز میراث فرهنگی و ثبت شده ماست!
#پیرشالیار #اورامان #هورامان #هجیج #شاه_بهار_خاتون #فرهنگ_عامه #آیین #مهمان_نوازی #گردشگری #ایرانگردی
#uramanat #pireshaliar #iran #tourism

    ...
    وقتی سفر میکنی داستان های عجیب زیاد میشنوی، فرهنگ های عجیب تر بیشتر میبینی، چشم دلت به قول شازده کوچولو بینا میشه!!! منطقه کردنشین همیشه برام متفاوت بوده این مردم عجیب مهمان نوازن، حتی پیر شالیار هم هنوز به مهمان نوازی مشغول! شاه بهار خاتون وقتی نزدیک منطقه پیرشالیار شد نوای خوشو شنید و هنگامی که کنار خانه پیر ایستاد می تونست نوای شنیده رو آواز کنه و دل از پیر شالیار ببره!!! هرچند که شاه بخارا شرط شفای دختر کر و لال شو ازدواج با درمانگر گذاشته بود اما این سفر از بخارا تا هورامان برای شاه بهار خاتون سفر درمانی نبود طی عشق بود!!! حالا هر سال در زمان سالگرد عروسی پیرشالیار آواز عشق از دف و رقص و سماع در این منطقه شنیده میشه.
    پ.ن: البته این مراسم برای اولین بار امسال برگزار نشد، مراسمی که جز میراث فرهنگی و ثبت شده ماست!
    #پیرشالیار #اورامان #هورامان #هجیج #شاه_بهار_خاتون #فرهنگ_عامه #آیین #مهمان_نوازی #گردشگری #ایرانگردی
    #uramanat #pireshaliar #iran #tourism

    1,155 2 16 June, 2019

Advertisements

Advertisements

    .
🔍 ذره بین (٦) "فرهنگ تلفن همراه" 📱تلفن همراه چنان سریع در زندگی ما وارد شده است که هنوز نتوانسته ایم جایش را به درستی در فرهنگ اجتماعی خود شناسایی کنیم. بسیاری از ما تعریفی از این وسیله ی ارتباطی در گستره ی زندگی روزمره ی خود نداریم و از این روی در درست یا نادرست بودن رفتارهای وابسته به این وسیله، چندگانه برخورد می کنیم. 
آنچه را که من در این سالها از برداشتهای نکته سنجان در پیوند با کاربرد درست و نادرست تلفن همراه به دست آورده ام در زیر با شما در میان می گذارم.
🌿🌿🌿
١- تلفن همراه عموماٌ یک وسیله ی شخصی محسوب می شود و دارنده ی آن مختار است که شماره ی خود را به فردی بدهد یا نه. پس درست این است که به جای اینکه از طرف مقابل بپرسیم: شماره ی همراه شما چیست؟ یا لطفاٌ شماره ی همراه خود را به من بدهید! از او بپرسیم: چگونه می توانم با شما ارتباط بگیرم؟
🌿🌿🌿
٢- درصورتیکه به هر دلیل تصمیم به دادن شماره ی همراه خود به طرف مقابل گرفتیم، آن را یک تصمیم شخصی بدانیم و انتظار نداشته باشیم که طرف مقابل حتماٌ اقدام مشابه را انجام دهد. او مختار است شماره ی همراه، شماره ی دفتر یا حتی نشانی پست الکترونیک خود را به ما بدهد.
🌿🌿🌿
٣- برای اینکه شماره ی همراه کسی را به شخص ثالثی بدهیم، ابتدا باید از او اجازه ی این کار را بگیریم. دادن شماره ی افراد به دیگران بدون اطلاع و رضایت ایشان می تواند سهل انگاری در امانت تلقی شود.
🌿🌿🌿
٤- بهتر است هنگامی که برای نخستین بار شماره ی همراه کسی را می گیریم، از وی بپرسیم که چه زمانهایی برای تماس با او مناسب اند. ممکن است افراد به اقتضاء شغل و فعالیتی که دارند محدودیتهایی در پاسخ دادن به تماسها داشته باشند.
🌿🌿🌿
٥- هنگامی که با کسی تماس می گیریم، در صورت پاسخ ندادن به تلفن پس از ٥-٤ زنگ، بهتر است تماس را قطع نماییم. افراد عموماٌ اگر قادر یا مایل به پاسخگویی باشند در طی چند زنگ نخست به تلفن پاسخ می دهند. این که در تماس با کسی تلفن ١٥-١٠ بار زنگ بزند، شکل مزاحمت به خود می گیرد.
🌿🌿🌿
٦- تماس گرفتن با دیگران پس از ساعت ٩-٨ شب تجاوز به حریم خصوصی و ساعات فراغت افراد است. پیش از تماس با دیگران بهتر است ابتدا نگاهی به ساعت خود بیاندازیم و سپس در صورت قرار داشتن وقت در ساعات معمول تماس، مبادرت به این کار نماییم.
👇لطفا ادامه متن را در نظر اول بخوانید👇
#پدرام_سلطانى #پویش_ذره_بین #تلفن_همراه#فرهنگ_عامه

    .
    🔍 ذره بین (٦) "فرهنگ تلفن همراه" 📱تلفن همراه چنان سریع در زندگی ما وارد شده است که هنوز نتوانسته ایم جایش را به درستی در فرهنگ اجتماعی خود شناسایی کنیم. بسیاری از ما تعریفی از این وسیله ی ارتباطی در گستره ی زندگی روزمره ی خود نداریم و از این روی در درست یا نادرست بودن رفتارهای وابسته به این وسیله، چندگانه برخورد می کنیم.
    آنچه را که من در این سالها از برداشتهای نکته سنجان در پیوند با کاربرد درست و نادرست تلفن همراه به دست آورده ام در زیر با شما در میان می گذارم.
    🌿🌿🌿
    ١- تلفن همراه عموماٌ یک وسیله ی شخصی محسوب می شود و دارنده ی آن مختار است که شماره ی خود را به فردی بدهد یا نه. پس درست این است که به جای اینکه از طرف مقابل بپرسیم: شماره ی همراه شما چیست؟ یا لطفاٌ شماره ی همراه خود را به من بدهید! از او بپرسیم: چگونه می توانم با شما ارتباط بگیرم؟
    🌿🌿🌿
    ٢- درصورتیکه به هر دلیل تصمیم به دادن شماره ی همراه خود به طرف مقابل گرفتیم، آن را یک تصمیم شخصی بدانیم و انتظار نداشته باشیم که طرف مقابل حتماٌ اقدام مشابه را انجام دهد. او مختار است شماره ی همراه، شماره ی دفتر یا حتی نشانی پست الکترونیک خود را به ما بدهد.
    🌿🌿🌿
    ٣- برای اینکه شماره ی همراه کسی را به شخص ثالثی بدهیم، ابتدا باید از او اجازه ی این کار را بگیریم. دادن شماره ی افراد به دیگران بدون اطلاع و رضایت ایشان می تواند سهل انگاری در امانت تلقی شود.
    🌿🌿🌿
    ٤- بهتر است هنگامی که برای نخستین بار شماره ی همراه کسی را می گیریم، از وی بپرسیم که چه زمانهایی برای تماس با او مناسب اند. ممکن است افراد به اقتضاء شغل و فعالیتی که دارند محدودیتهایی در پاسخ دادن به تماسها داشته باشند.
    🌿🌿🌿
    ٥- هنگامی که با کسی تماس می گیریم، در صورت پاسخ ندادن به تلفن پس از ٥-٤ زنگ، بهتر است تماس را قطع نماییم. افراد عموماٌ اگر قادر یا مایل به پاسخگویی باشند در طی چند زنگ نخست به تلفن پاسخ می دهند. این که در تماس با کسی تلفن ١٥-١٠ بار زنگ بزند، شکل مزاحمت به خود می گیرد.
    🌿🌿🌿
    ٦- تماس گرفتن با دیگران پس از ساعت ٩-٨ شب تجاوز به حریم خصوصی و ساعات فراغت افراد است. پیش از تماس با دیگران بهتر است ابتدا نگاهی به ساعت خود بیاندازیم و سپس در صورت قرار داشتن وقت در ساعات معمول تماس، مبادرت به این کار نماییم.
    👇لطفا ادامه متن را در نظر اول بخوانید👇
    #پدرام_سلطانى #پویش_ذره_بین #تلفن_همراه #فرهنگ_عامه

    1,133 56 23 April, 2019

Advertisements