#فرهنگ_عامه Instagram Photos & Videos

فرهنگ_عامه - 1.3k posts

    #قلعه_صلصال 
توجه:پست شامل نه اسلاید میباشد لطفا ورق بزنید. . . "قلعه صلصال" . 
صلصال نام حاکمی بوده که حدودا  هزار سال پیش در این منطقه حکمرانی میکرد. اینجا منطقه ی زیبای تالش ، لیسار ، در استان گیلان میباشد . قلعه طوری در یک نقطه مرتفع ۸۰ متری از سطح زمین و بر روی یک تپه سنگی طراحی شده که از تمام نقاط قلعه، لیسار و دریا پیداست و نگهبانان میتوانستند تمامی تحرکات را در شعاع خارج از قلعه زیر نظر داشته باشند. این قلعه مربوط به دوره‌ی سلجوقیان میباشد. و امروزه بخش اعظم آن دچار ریزش و فرسایش شده است. 
پ. ن: کم قلعه‌ای نیست، مسئولین به فکر باشند این ها ریشه ی ماست.
#ایرانگردی # گیلانگردی # آثار_باستانی #طبیعت_تالش  #طبیعتگردی #سلجوقیان #قلعه_صلصال #تالشگردی #گردشگری #جهانگردی #روستاگردی #فرهنگ_عامه

    #قلعه_صلصال
    توجه:پست شامل نه اسلاید میباشد لطفا ورق بزنید. . . "قلعه صلصال" .
    صلصال نام حاکمی بوده که حدودا هزار سال پیش در این منطقه حکمرانی میکرد. اینجا منطقه ی زیبای تالش ، لیسار ، در استان گیلان میباشد . قلعه طوری در یک نقطه مرتفع ۸۰ متری از سطح زمین و بر روی یک تپه سنگی طراحی شده که از تمام نقاط قلعه، لیسار و دریا پیداست و نگهبانان میتوانستند تمامی تحرکات را در شعاع خارج از قلعه زیر نظر داشته باشند. این قلعه مربوط به دوره‌ی سلجوقیان میباشد. و امروزه بخش اعظم آن دچار ریزش و فرسایش شده است.
    پ. ن: کم قلعه‌ای نیست، مسئولین به فکر باشند این ها ریشه ی ماست.
    #ایرانگردی # گیلانگردی # آثار_باستانی #طبیعت_تالش #طبیعتگردی #سلجوقیان #قلعه_صلصال #تالشگردی #گردشگری #جهانگردی #روستاگردی #فرهنگ_عامه

    2,148 53 14 hours ago
    .
🔍 ذره بین (٦) "فرهنگ تلفن همراه" 📱تلفن همراه چنان سریع در زندگی ما وارد شده است که هنوز نتوانسته ایم جایش را به درستی در فرهنگ اجتماعی خود شناسایی کنیم. بسیاری از ما تعریفی از این وسیله ی ارتباطی در گستره ی زندگی روزمره ی خود نداریم و از این روی در درست یا نادرست بودن رفتارهای وابسته به این وسیله، چندگانه برخورد می کنیم. 
آنچه را که من در این سالها از برداشتهای نکته سنجان در پیوند با کاربرد درست و نادرست تلفن همراه به دست آورده ام در زیر با شما در میان می گذارم.
🌿🌿🌿
١- تلفن همراه عموماٌ یک وسیله ی شخصی محسوب می شود و دارنده ی آن مختار است که شماره ی خود را به فردی بدهد یا نه. پس درست این است که به جای اینکه از طرف مقابل بپرسیم: شماره ی همراه شما چیست؟ یا لطفاٌ شماره ی همراه خود را به من بدهید! از او بپرسیم: چگونه می توانم با شما ارتباط بگیرم؟
🌿🌿🌿
٢- درصورتیکه به هر دلیل تصمیم به دادن شماره ی همراه خود به طرف مقابل گرفتیم، آن را یک تصمیم شخصی بدانیم و انتظار نداشته باشیم که طرف مقابل حتماٌ اقدام مشابه را انجام دهد. او مختار است شماره ی همراه، شماره ی دفتر یا حتی نشانی پست الکترونیک خود را به ما بدهد.
🌿🌿🌿
٣- برای اینکه شماره ی همراه کسی را به شخص ثالثی بدهیم، ابتدا باید از او اجازه ی این کار را بگیریم. دادن شماره ی افراد به دیگران بدون اطلاع و رضایت ایشان می تواند سهل انگاری در امانت تلقی شود.
🌿🌿🌿
٤- بهتر است هنگامی که برای نخستین بار شماره ی همراه کسی را می گیریم، از وی بپرسیم که چه زمانهایی برای تماس با او مناسب اند. ممکن است افراد به اقتضاء شغل و فعالیتی که دارند محدودیتهایی در پاسخ دادن به تماسها داشته باشند.
🌿🌿🌿
٥- هنگامی که با کسی تماس می گیریم، در صورت پاسخ ندادن به تلفن پس از ٥-٤ زنگ، بهتر است تماس را قطع نماییم. افراد عموماٌ اگر قادر یا مایل به پاسخگویی باشند در طی چند زنگ نخست به تلفن پاسخ می دهند. این که در تماس با کسی تلفن ١٥-١٠ بار زنگ بزند، شکل مزاحمت به خود می گیرد.
🌿🌿🌿
٦- تماس گرفتن با دیگران پس از ساعت ٩-٨ شب تجاوز به حریم خصوصی و ساعات فراغت افراد است. پیش از تماس با دیگران بهتر است ابتدا نگاهی به ساعت خود بیاندازیم و سپس در صورت قرار داشتن وقت در ساعات معمول تماس، مبادرت به این کار نماییم.
👇لطفا ادامه متن را در نظر اول بخوانید👇
#پدرام_سلطانى #پویش_ذره_بین #تلفن_همراه#فرهنگ_عامه

    .
    🔍 ذره بین (٦) "فرهنگ تلفن همراه" 📱تلفن همراه چنان سریع در زندگی ما وارد شده است که هنوز نتوانسته ایم جایش را به درستی در فرهنگ اجتماعی خود شناسایی کنیم. بسیاری از ما تعریفی از این وسیله ی ارتباطی در گستره ی زندگی روزمره ی خود نداریم و از این روی در درست یا نادرست بودن رفتارهای وابسته به این وسیله، چندگانه برخورد می کنیم.
    آنچه را که من در این سالها از برداشتهای نکته سنجان در پیوند با کاربرد درست و نادرست تلفن همراه به دست آورده ام در زیر با شما در میان می گذارم.
    🌿🌿🌿
    ١- تلفن همراه عموماٌ یک وسیله ی شخصی محسوب می شود و دارنده ی آن مختار است که شماره ی خود را به فردی بدهد یا نه. پس درست این است که به جای اینکه از طرف مقابل بپرسیم: شماره ی همراه شما چیست؟ یا لطفاٌ شماره ی همراه خود را به من بدهید! از او بپرسیم: چگونه می توانم با شما ارتباط بگیرم؟
    🌿🌿🌿
    ٢- درصورتیکه به هر دلیل تصمیم به دادن شماره ی همراه خود به طرف مقابل گرفتیم، آن را یک تصمیم شخصی بدانیم و انتظار نداشته باشیم که طرف مقابل حتماٌ اقدام مشابه را انجام دهد. او مختار است شماره ی همراه، شماره ی دفتر یا حتی نشانی پست الکترونیک خود را به ما بدهد.
    🌿🌿🌿
    ٣- برای اینکه شماره ی همراه کسی را به شخص ثالثی بدهیم، ابتدا باید از او اجازه ی این کار را بگیریم. دادن شماره ی افراد به دیگران بدون اطلاع و رضایت ایشان می تواند سهل انگاری در امانت تلقی شود.
    🌿🌿🌿
    ٤- بهتر است هنگامی که برای نخستین بار شماره ی همراه کسی را می گیریم، از وی بپرسیم که چه زمانهایی برای تماس با او مناسب اند. ممکن است افراد به اقتضاء شغل و فعالیتی که دارند محدودیتهایی در پاسخ دادن به تماسها داشته باشند.
    🌿🌿🌿
    ٥- هنگامی که با کسی تماس می گیریم، در صورت پاسخ ندادن به تلفن پس از ٥-٤ زنگ، بهتر است تماس را قطع نماییم. افراد عموماٌ اگر قادر یا مایل به پاسخگویی باشند در طی چند زنگ نخست به تلفن پاسخ می دهند. این که در تماس با کسی تلفن ١٥-١٠ بار زنگ بزند، شکل مزاحمت به خود می گیرد.
    🌿🌿🌿
    ٦- تماس گرفتن با دیگران پس از ساعت ٩-٨ شب تجاوز به حریم خصوصی و ساعات فراغت افراد است. پیش از تماس با دیگران بهتر است ابتدا نگاهی به ساعت خود بیاندازیم و سپس در صورت قرار داشتن وقت در ساعات معمول تماس، مبادرت به این کار نماییم.
    👇لطفا ادامه متن را در نظر اول بخوانید👇
    #پدرام_سلطانى #پویش_ذره_بین #تلفن_همراه #فرهنگ_عامه

    1,026 48 23 April, 2019
    .
اعلام عناوین نشست ها و کارگاه های نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش
.
از مستند مردم نگارانه تا جامعه شناسی فیلم عامه پسند
هنرجویان و علاقه مندان به سینما در 11 کارگاه و نشست نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش با حضور سینماگران ایرانی و خارجی در شهر بابل شرکت می کنند. .
به گزارش روابط عمومی نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش، جزئیات کارگاه ها و نشست های تخصصی نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش اعلام شد. .
کارگاه «اندیشه و اجرا در فیلم مردم نگاری» با حضور همایون امامی و نشست تخصصی «روند همکاری شرکت های تولید فیلم با فیلمسازان» با حضور ادوارد پیچگونین از کشور روسیه دوشنبه 9 اردیبهشت ماه در اولین روز از برگزاری جشنواره برگزار می شود. .
همچنین کارگاه های «تکنیک های توزیع فیلم مستند در جشنواره ها» با حضور احد محبی و محمدرضا فرطوسی و «تولید فیلم مستند مردم شناسی» با حضور فرهاد ورهرام روز سه شنبه 10 اردیبهشت ماه در بابل برگزار می شوند.
.
«موسیقی و سینما» با حضور آنتون لابچنکو از کشور روسیه عنوان نشست تخصصی و «آغاز و پایان در فیلم مستند» با حضور احمد الستی و مهرداد اسکویی عنوان کارگاهی است که چهارشنبه 11 اردیبهشت ماه میزبان هنرجویان سینما خواهد بود.
.
کارگاه «ساز و کارهای تامین سرمایه جمعی برای تولید یک فیلم» با حضور زینب تبریزی و شیما صابری و نشست «تجربه های شخصی در فیلمسازی» با حضور سرگئی دووروتسوی از کشور قزاقستان نیز روز پنجشنبه 12 اردیبهشت ماه در شهر بابل برگزار می شوند.
.
نشست های «امر ذهنی و امر واقع در مستند» با حضور فرشاد فدائیان، «جامعه شناسی فیلم عامه پسند» با حضور جواد طوسی و کارگاه «زیبایی شناسی جغرافیا و لوکیشن در تولید فیلم» با حضور پرویز جاهد نیز 13 اردیبهشت ماه در آخرین روز از نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش برگزار می شوند.
.
شرکت در این کارگاه ها و نشست‌ها برای عموم آزاد و رایگان است.
.
این رویداد به دبیری مهدی قربانپور 9 تا 13 اردیبهشت ماه در استان مازندران و در سه شهر بابل، ساری و رامسر برگزار می شود.
.

#نهمین_جشنواره_بین_المللی_فیلم_وارش #انجمن_منتقدان  #مستند #فرشاد_فداییان #فیلم_داستانی_کوتاه #انیمیشن #ترنه_وا #سینما #طبیعت #دریای_خزر #کاسپین #جنگل #جنگل_هیرکانی #جشنواره #نوروز #آوا #نوا #فرهنگ_عامه #گیلان #مازندران #کارگاه_آموزشی #نشست_تخصصی

    .
    اعلام عناوین نشست ها و کارگاه های نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش
    .
    از مستند مردم نگارانه تا جامعه شناسی فیلم عامه پسند
    هنرجویان و علاقه مندان به سینما در 11 کارگاه و نشست نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش با حضور سینماگران ایرانی و خارجی در شهر بابل شرکت می کنند. .
    به گزارش روابط عمومی نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش، جزئیات کارگاه ها و نشست های تخصصی نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش اعلام شد. .
    کارگاه «اندیشه و اجرا در فیلم مردم نگاری» با حضور همایون امامی و نشست تخصصی «روند همکاری شرکت های تولید فیلم با فیلمسازان» با حضور ادوارد پیچگونین از کشور روسیه دوشنبه 9 اردیبهشت ماه در اولین روز از برگزاری جشنواره برگزار می شود. .
    همچنین کارگاه های «تکنیک های توزیع فیلم مستند در جشنواره ها» با حضور احد محبی و محمدرضا فرطوسی و «تولید فیلم مستند مردم شناسی» با حضور فرهاد ورهرام روز سه شنبه 10 اردیبهشت ماه در بابل برگزار می شوند.
    .
    «موسیقی و سینما» با حضور آنتون لابچنکو از کشور روسیه عنوان نشست تخصصی و «آغاز و پایان در فیلم مستند» با حضور احمد الستی و مهرداد اسکویی عنوان کارگاهی است که چهارشنبه 11 اردیبهشت ماه میزبان هنرجویان سینما خواهد بود.
    .
    کارگاه «ساز و کارهای تامین سرمایه جمعی برای تولید یک فیلم» با حضور زینب تبریزی و شیما صابری و نشست «تجربه های شخصی در فیلمسازی» با حضور سرگئی دووروتسوی از کشور قزاقستان نیز روز پنجشنبه 12 اردیبهشت ماه در شهر بابل برگزار می شوند.
    .
    نشست های «امر ذهنی و امر واقع در مستند» با حضور فرشاد فدائیان، «جامعه شناسی فیلم عامه پسند» با حضور جواد طوسی و کارگاه «زیبایی شناسی جغرافیا و لوکیشن در تولید فیلم» با حضور پرویز جاهد نیز 13 اردیبهشت ماه در آخرین روز از نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش برگزار می شوند.
    .
    شرکت در این کارگاه ها و نشست‌ها برای عموم آزاد و رایگان است.
    .
    این رویداد به دبیری مهدی قربانپور 9 تا 13 اردیبهشت ماه در استان مازندران و در سه شهر بابل، ساری و رامسر برگزار می شود.
    .

    #نهمین_جشنواره_بین_المللی_فیلم_وارش #انجمن_منتقدان #مستند #فرشاد_فداییان #فیلم_داستانی_کوتاه #انیمیشن #ترنه_وا #سینما #طبیعت #دریای_خزر #کاسپین #جنگل #جنگل_هیرکانی #جشنواره #نوروز #آوا #نوا #فرهنگ_عامه #گیلان #مازندران #کارگاه_آموزشی #نشست_تخصصی

    118 2 23 April, 2019
    .
هشت مستند، سیمای گیلان را به تصویر می‌کشند
 اعلام اسامی آثار «مروری بر فیلم‌های مردم‌شناسی گیلان» در جشنواره وارش
.
اسامی آثار بخش «مروری بر فیلم های مردم شناسی گیلان» در نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش اعلام شد.
.
به گزارش روابط عمومی نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش، هشت فیلم از هشت مستند ساز گیلانی در بخش «مروری بر فیلم های مردم شناسی گیلان» نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش شرکت دارند.
.
«بره ها در برف به دنیا می آیند» به کارگردانی فرهاد مهرانفر، «چرخ و گردون» به کارگردانی رضا مجلسی، «خانه مادری ام مرداب» به کارگردانی مهرداد اسکویی، «سنگ قبری برای اردشیر» به کارگردانی رضا بهرامی نژاد، «زمانی برای زندگی» به کارگردانی نادر معصومی ، «پناهگاه» به کارگردانی عباس سندی، «همه آن سال ها» به کارگردانی علی ارکیان و «نور، سایه، زندگی» به کارگردانی شهریار پورسیدیان عناوین فیلم هایی هستند که در بخش مروری بر فیلم های مردم شناسی گیلان نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش نمایش داده می شوند.
.
این رویداد سینمایی به دبیری مهدی قربانپور 9 تا 13 اردیبهشت ماه در استان مازندران و شهر بابل برگزار خواهد شد و با نمایش همزمان در دو شهر رامسر و ساری ادامه خواهد داشت.
.

#نهمین_جشنواره_بین_المللی_فیلم_وارش #انجمن_منتقدان  #مستند #فرشاد_فداییان #فیلم_داستانی_کوتاه #انیمیشن #ترنه_وا #سینما #طبیعت #دریای_خزر #کاسپین #جنگل #جنگل_هیرکانی #جشنواره #نوروز #آوا #نوا #فرهنگ_عامه #گیلان #مازندران

    .
    هشت مستند، سیمای گیلان را به تصویر می‌کشند
    اعلام اسامی آثار «مروری بر فیلم‌های مردم‌شناسی گیلان» در جشنواره وارش
    .
    اسامی آثار بخش «مروری بر فیلم های مردم شناسی گیلان» در نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش اعلام شد.
    .
    به گزارش روابط عمومی نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش، هشت فیلم از هشت مستند ساز گیلانی در بخش «مروری بر فیلم های مردم شناسی گیلان» نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش شرکت دارند.
    .
    «بره ها در برف به دنیا می آیند» به کارگردانی فرهاد مهرانفر، «چرخ و گردون» به کارگردانی رضا مجلسی، «خانه مادری ام مرداب» به کارگردانی مهرداد اسکویی، «سنگ قبری برای اردشیر» به کارگردانی رضا بهرامی نژاد، «زمانی برای زندگی» به کارگردانی نادر معصومی ، «پناهگاه» به کارگردانی عباس سندی، «همه آن سال ها» به کارگردانی علی ارکیان و «نور، سایه، زندگی» به کارگردانی شهریار پورسیدیان عناوین فیلم هایی هستند که در بخش مروری بر فیلم های مردم شناسی گیلان نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش نمایش داده می شوند.
    .
    این رویداد سینمایی به دبیری مهدی قربانپور 9 تا 13 اردیبهشت ماه در استان مازندران و شهر بابل برگزار خواهد شد و با نمایش همزمان در دو شهر رامسر و ساری ادامه خواهد داشت.
    .

    #نهمین_جشنواره_بین_المللی_فیلم_وارش #انجمن_منتقدان #مستند #فرشاد_فداییان #فیلم_داستانی_کوتاه #انیمیشن #ترنه_وا #سینما #طبیعت #دریای_خزر #کاسپین #جنگل #جنگل_هیرکانی #جشنواره #نوروز #آوا #نوا #فرهنگ_عامه #گیلان #مازندران

    124 0 23 April, 2019
    پيشنهاد شباويز: كتاب مطالعات فرهنگي درباره ي فرهنگ عامه
نويسنده در هر فصل مهم ترين مفاهيم اين حوزه ي مهم از علوم انساني را در بحث راجع به جنبه هاي گوناگون فرهنگ عامه با استناد به كتاب ها و مقالات مشهورترين نظريه پردازان مطالعات فرهنگي شرح مي دهد ، سپس به نمونه هايي از ارزشمند ترين تحقيقاتي اشاره مي كند كه با اتخاذ همين رهيافت انجام شده اند. از اين رو مي توان گفت كتاب حاضر، هم نظريه هاي مطالعات فرهنگي را به روشني معرفي مي كند و هم اين كه با ذكر جزييات پژوهش هاي شاخص ، الگويي از تحقيقات عملي در اين زمينه پيش روي خواننده ي ايراني قرار مي دهد.
در فصل هاي مختلف اين كتاب به موضوعاتي از اين قبيل پرداخته مي شود: جايگاه تلويزيون درفرهنگ معاصر، علل جذابيت فيلم ها و رمان هاي عامه پسند، تحليل فرهنگي محتواي روزنامه هاي جنجالي و مجلات عاميانه، دلالت ها و معاني نمادين موسيقي پاپ براي جوانان، مصرف گرايي در جامعه ي معاصر و...
#كتابفروشي_شباويز_قشم #كتاب_خوب #مطالعات_فرهنگی #مطالعات_فرهنگی_و_اجتماعی #فرهنگ_عامه #جان_استوری #انتشارات_آگاه #جامعه_شناسي #حسين_پاينده #قشم

    پيشنهاد شباويز: كتاب مطالعات فرهنگي درباره ي فرهنگ عامه
    نويسنده در هر فصل مهم ترين مفاهيم اين حوزه ي مهم از علوم انساني را در بحث راجع به جنبه هاي گوناگون فرهنگ عامه با استناد به كتاب ها و مقالات مشهورترين نظريه پردازان مطالعات فرهنگي شرح مي دهد ، سپس به نمونه هايي از ارزشمند ترين تحقيقاتي اشاره مي كند كه با اتخاذ همين رهيافت انجام شده اند. از اين رو مي توان گفت كتاب حاضر، هم نظريه هاي مطالعات فرهنگي را به روشني معرفي مي كند و هم اين كه با ذكر جزييات پژوهش هاي شاخص ، الگويي از تحقيقات عملي در اين زمينه پيش روي خواننده ي ايراني قرار مي دهد.
    در فصل هاي مختلف اين كتاب به موضوعاتي از اين قبيل پرداخته مي شود: جايگاه تلويزيون درفرهنگ معاصر، علل جذابيت فيلم ها و رمان هاي عامه پسند، تحليل فرهنگي محتواي روزنامه هاي جنجالي و مجلات عاميانه، دلالت ها و معاني نمادين موسيقي پاپ براي جوانان، مصرف گرايي در جامعه ي معاصر و...
    #كتابفروشي_شباويز_قشم #كتاب_خوب #مطالعات_فرهنگی #مطالعات_فرهنگی_و_اجتماعی #فرهنگ_عامه #جان_استوری #انتشارات_آگاه #جامعه_شناسي #حسين_پاينده #قشم

    94 3 22 April, 2019
    .
ششم اردیبهشت؛ آغاز به کاربخش فرهنگی جشنواره فیلم وارش 
همزمان با برگزاری نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش چهار نمایشگاه تجسمی در شهر بابل از مجموعه  آثار شاخص هنرمندان مازندران برای عموم به نمایش در خواهد آمد .
.
به گزارش روابط عمومی نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش، نمایشگاه های تجسمی «حجم، رنگ، طبیعت» رحیم مولاییان، سیاوش امیری و مهشید هاشمی، «مروری بر آثار دهه 90» مجید کامرانی، «مروری بر سه دهه آثار» بهزاد فیروزی و «در صحنه اردیبهشت» رضا مهدی نیا در آستانه برگزاری نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش افتتاح می شوند.
این نمایشگاه از 6 تا 12 اردیبهشت ماه در بابل، خیابان مدرس، مدرس 16 در گالری ضحی برپا خواهد شد.
.
نمایشگاه طراحی و نقاشی مجید کامرانی با عنوان «مروری بر آثار دهه 90» نیز در نگارخانه روجا شهر بابل از 6 تا 12 اردیبهشت ماه در جریان برگزاری خواهد بود. نگارخانه روجا در کمربندی غربی شهر بابل واقع شده است. .
نمایشگاه عکس و فیلم بهزاد فیروزی نیز با عنوان «مروری بر سه دهه آثار» با نقد و بررسی آثار عرضه شده در روز یکشنبه 8  اردیبهشت با حضور مصطفی مکبری و حسین علی شریفی تا روز جمعه 12 اردیبهشت ماه میزبان مخاطبان نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش و عموم مردم است. 
این نمایشگاه در نگارخانه پریژا واقع در شهر بابل، خیابان مدرس، میدان باغ فردوس، کوچه شهید کاکا یک برگزار می شود. .
همچنین نمایشگاه نقاشی رضا مهدی نیا با عنوان «در صحنه اردیبهشت» نیز تا روز پنجشنبه 12 اردیبهشت ماه در گالری هنر شهر بابل ادامه خواهد داشت. 
در آخرین روز برگزاری این نمایشگاه همچنین ورکشاپ چاپ دستی در محل برگزاری میزبان علاقه مندان به هنرهای تجسمی است. .
تمامی این نمایشگاه ها روز جمعه 6 اردیبهشت ماه از ساعت 17 الی 20 آغاز به کار می کنند و بازدید ازآن ها برای عموم علاقه مندان آزاد و رایگان است.
.

#نهمین_جشنواره_بین_المللی_فیلم_وارش #انجمن_منتقدان  #مستند #فرشاد_فداییان #فیلم_داستانی_کوتاه #انیمیشن #ترنه_وا #سینما #طبیعت #دریای_خزر #کاسپین #جنگل #جنگل_هیرکانی #جشنواره #نوروز #آوا #نوا #فرهنگ_عامه #گیلان #مازندران #هنرهای_تجسمی #طراحی #نقاشی #حجم #رنگ #طبیعت #نمایشگاه #آثار_هنری #هنرمندان

    .
    ششم اردیبهشت؛ آغاز به کاربخش فرهنگی جشنواره فیلم وارش
    همزمان با برگزاری نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش چهار نمایشگاه تجسمی در شهر بابل از مجموعه آثار شاخص هنرمندان مازندران برای عموم به نمایش در خواهد آمد .
    .
    به گزارش روابط عمومی نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش، نمایشگاه های تجسمی «حجم، رنگ، طبیعت» رحیم مولاییان، سیاوش امیری و مهشید هاشمی، «مروری بر آثار دهه 90» مجید کامرانی، «مروری بر سه دهه آثار» بهزاد فیروزی و «در صحنه اردیبهشت» رضا مهدی نیا در آستانه برگزاری نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش افتتاح می شوند.
    این نمایشگاه از 6 تا 12 اردیبهشت ماه در بابل، خیابان مدرس، مدرس 16 در گالری ضحی برپا خواهد شد.
    .
    نمایشگاه طراحی و نقاشی مجید کامرانی با عنوان «مروری بر آثار دهه 90» نیز در نگارخانه روجا شهر بابل از 6 تا 12 اردیبهشت ماه در جریان برگزاری خواهد بود. نگارخانه روجا در کمربندی غربی شهر بابل واقع شده است. .
    نمایشگاه عکس و فیلم بهزاد فیروزی نیز با عنوان «مروری بر سه دهه آثار» با نقد و بررسی آثار عرضه شده در روز یکشنبه 8 اردیبهشت با حضور مصطفی مکبری و حسین علی شریفی تا روز جمعه 12 اردیبهشت ماه میزبان مخاطبان نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش و عموم مردم است.
    این نمایشگاه در نگارخانه پریژا واقع در شهر بابل، خیابان مدرس، میدان باغ فردوس، کوچه شهید کاکا یک برگزار می شود. .
    همچنین نمایشگاه نقاشی رضا مهدی نیا با عنوان «در صحنه اردیبهشت» نیز تا روز پنجشنبه 12 اردیبهشت ماه در گالری هنر شهر بابل ادامه خواهد داشت.
    در آخرین روز برگزاری این نمایشگاه همچنین ورکشاپ چاپ دستی در محل برگزاری میزبان علاقه مندان به هنرهای تجسمی است. .
    تمامی این نمایشگاه ها روز جمعه 6 اردیبهشت ماه از ساعت 17 الی 20 آغاز به کار می کنند و بازدید ازآن ها برای عموم علاقه مندان آزاد و رایگان است.
    .

    #نهمین_جشنواره_بین_المللی_فیلم_وارش #انجمن_منتقدان #مستند #فرشاد_فداییان #فیلم_داستانی_کوتاه #انیمیشن #ترنه_وا #سینما #طبیعت #دریای_خزر #کاسپین #جنگل #جنگل_هیرکانی #جشنواره #نوروز #آوا #نوا #فرهنگ_عامه #گیلان #مازندران #هنرهای_تجسمی #طراحی #نقاشی #حجم #رنگ #طبیعت #نمایشگاه #آثار_هنری #هنرمندان

    105 1 22 April, 2019
    #نازیلانوبهاری .
‍ "عبور از بحران هویت"
#یادداشت_روز 
#روزنامه_اقتصاد_کیش .
فرهنگ عامه یا فولک لور بخش مهمی از زندگی انسان را در بر می گیرد. شناخت فرهنگ فولک لور برای هر جامعه‌ای ضروری و لازم است.  مردم هر جامعه برای شناخت و حفظ خود و نگهبانی از سرمایه های مادی و معنوی بی‌حد و حصرشان می باید با فرهنگ و آداب و رسوم و سنت‌های خودی آشنایی یابد زیرا تا ندانند که هستند و چه چیز دارند، پاسبانی آن را بر خود فرض نمی دانند.
 شناخت خویش و گرفتار نیامدن در گرداب بحران هویت به شناخت آداب و سنن و رسوم هر سرزمین بستگی تام و تمام دارد. محافظت از میراث گران بهای فرهنگی چه در سطح خاص و عالی و چه در سطح همگانی به دانش و آگاهی نیاز دارد... با مطالعه و بررسی در فرهنگ عامه هر جامعه می‌توان فهمید چگونه عقیده علمی یا فلسفی به خرافات تبدیل می شود. چگونه داستان های کوتاه و بلند ضرب المثل تبدیل می شود؟ انواع جشن ها چگونه اند و چه نقشی در زندگی مردم دارند؟  انواع بازی ها و ورزش های عمومی و همگانی چه میزان از وقت مردم را به خود اختصاص می‌دهد؟ انواع هنرهای عامیانه چگونه از هنر های متعالی صدور می یابد و در میان مردم رایج می شود؟ چه چیزهایی در فضای زندگی مردم حاکم است؟ معایب و نقایص آن ها کدام است؟ مزایای فرهنگ عامه چگونه شناخته می‌شود؟ چگونه می شود آنچه در فرهنگ عامه موجب ترقی و تعالی است از آنچه موجب پس رفت یا عقب افتادگی است باز شناخته شود تا آنچه مثبت است تقویت شود و آن چه منفی و مخرب است از میان برود؟ آشنایی با ادبیات عامه دریایی از معلومات و آگاهی را در اختیار ما قرار می دهد.
 یکی از عوامل مهم شناخت روحیات و خلقیات مردم ما و مردمان دیگر سرزمین ها همان ادبیات و انواع ادبی یا فرهنگ آن است. ما نمی توانیم تک تک افراد یا گروه های گوناگون سرزمینی را بشناسیم اما با شناخت ادبیات عامه و خصوصیات مردمِ پیوسته با آن ادبیات برای ما شناخته می‌شود. در کنار آشنایی با فرهنگ متعالی آشنایی با فرهنگ عمومی هم ضروری است... فرهنگ عامه و خاصه دو مجموعه از یک پیکر هستند، شناخت یکی بدون دیگری مطالعه‌ی ناقص و ناتمام است. تحقیق، تفحص و بررسی فرهنگ عامه و آنچه در یک جامعه رخ داده است یکی از ضروریات غیر قابل انکار برای هر جامعه آگاه است و شاید بدون اغراق می توان گفت مهم ترین راهکار برای عبور از بحران هویت افراد یک جامعه می باشد.
.
#نازیلا_نوبهاری
.
کانال نوشته هایی از جنس باران
👇👇👇👇
@nazilanobahari
@nazilaaa1350
.
#هویت
#فرهنگ_عامه
#یادداشت
#روزنامه
#فرهنگ_و_ادب 
# کتاب
#کتابخوانی
#ادبیات

    #نازیلانوبهاری .
    ‍ "عبور از بحران هویت"
    #یادداشت_روز
    #روزنامه_اقتصاد_کیش .
    فرهنگ عامه یا فولک لور بخش مهمی از زندگی انسان را در بر می گیرد. شناخت فرهنگ فولک لور برای هر جامعه‌ای ضروری و لازم است. مردم هر جامعه برای شناخت و حفظ خود و نگهبانی از سرمایه های مادی و معنوی بی‌حد و حصرشان می باید با فرهنگ و آداب و رسوم و سنت‌های خودی آشنایی یابد زیرا تا ندانند که هستند و چه چیز دارند، پاسبانی آن را بر خود فرض نمی دانند.
    شناخت خویش و گرفتار نیامدن در گرداب بحران هویت به شناخت آداب و سنن و رسوم هر سرزمین بستگی تام و تمام دارد. محافظت از میراث گران بهای فرهنگی چه در سطح خاص و عالی و چه در سطح همگانی به دانش و آگاهی نیاز دارد... با مطالعه و بررسی در فرهنگ عامه هر جامعه می‌توان فهمید چگونه عقیده علمی یا فلسفی به خرافات تبدیل می شود. چگونه داستان های کوتاه و بلند ضرب المثل تبدیل می شود؟ انواع جشن ها چگونه اند و چه نقشی در زندگی مردم دارند؟ انواع بازی ها و ورزش های عمومی و همگانی چه میزان از وقت مردم را به خود اختصاص می‌دهد؟ انواع هنرهای عامیانه چگونه از هنر های متعالی صدور می یابد و در میان مردم رایج می شود؟ چه چیزهایی در فضای زندگی مردم حاکم است؟ معایب و نقایص آن ها کدام است؟ مزایای فرهنگ عامه چگونه شناخته می‌شود؟ چگونه می شود آنچه در فرهنگ عامه موجب ترقی و تعالی است از آنچه موجب پس رفت یا عقب افتادگی است باز شناخته شود تا آنچه مثبت است تقویت شود و آن چه منفی و مخرب است از میان برود؟ آشنایی با ادبیات عامه دریایی از معلومات و آگاهی را در اختیار ما قرار می دهد.
    یکی از عوامل مهم شناخت روحیات و خلقیات مردم ما و مردمان دیگر سرزمین ها همان ادبیات و انواع ادبی یا فرهنگ آن است. ما نمی توانیم تک تک افراد یا گروه های گوناگون سرزمینی را بشناسیم اما با شناخت ادبیات عامه و خصوصیات مردمِ پیوسته با آن ادبیات برای ما شناخته می‌شود. در کنار آشنایی با فرهنگ متعالی آشنایی با فرهنگ عمومی هم ضروری است... فرهنگ عامه و خاصه دو مجموعه از یک پیکر هستند، شناخت یکی بدون دیگری مطالعه‌ی ناقص و ناتمام است. تحقیق، تفحص و بررسی فرهنگ عامه و آنچه در یک جامعه رخ داده است یکی از ضروریات غیر قابل انکار برای هر جامعه آگاه است و شاید بدون اغراق می توان گفت مهم ترین راهکار برای عبور از بحران هویت افراد یک جامعه می باشد.
    .
    #نازیلا_نوبهاری
    .
    کانال نوشته هایی از جنس باران
    👇👇👇👇
    @nazilanobahari
    @nazilaaa1350
    .
    #هویت
    #فرهنگ_عامه
    #یادداشت
    #روزنامه
    #فرهنگ_و_ادب
    # کتاب
    #کتابخوانی
    #ادبیات

    117 7 22 April, 2019
    فرهنگ قهوه خانه ای ، یک ناهنجاری اجتماعی است که از عهد صفویه و قاجار برای مردم ما به یادگار مانده و آن عبارتست از تجمع افراد علاف در مکانهایی به همین نام جهت وقت گذرانی به بطالت ، استعمال دخانیات ، گفتگوی بیحاصل و سوداگری مواد مخدر. با وجود تلاشی که قبل و بعد از انقلاب جهت مبارزه با این اماکن صورت گرفت ولی توفیق چندانی حاصل نگردید و علی رغم جمع آوری اکثر قهوه خانه و شیره کش خانه ها توسط دولت ، باز هم این فرهنگ از کافه ها و اماکن ورزشی مانند گیم نت و باشگاههای بیلیارد و بولینگ سر در آورد چون متاسفانه این ناهنجاری درون فرهنگ ما ریشه دوانده و در صورت جمع آوری یک مکان ، مکان دیگری بسرعت توسط خود مردم جایگزین آن میگردد. جدیدا این معضل شکل پسامدرن دیگری به خود گرفته و در قالب رستورانهای عربی و ترکیه ای نمود پیدا کرده است که در اصل مکانهایی هستند نه برای ارائه غذاهای آن سرزمینها بلکه محیطی جهت استعمال قلیان ، حشیش و برون ریزی هرزگی های رفتاری. حتی اخیرا در بعضی رستورانهای ایتالیایی مکانی تحت عنوان اتاق آزاد یا اتاق دود در نظر گرفته شده و این در حالیست که در ممالک پیشرفته استعمال دخانیات داخل رستوران ممنوع است. کوتاه سخن اینکه تداخل صنفی میان قهوه خانه ها و رستوران ، تولد چنین اماکنی را موجب گردیده است و چنانچه از طرف اتحادیه ها نظارت نشود آینده زیانباری برای صنعت رستوران داری ایران پیش بینی میگردد

#فرهنگ #فرهنگسازی #فرهنگ_عامه #فرهنگ_سازی #کافی_شاپ #کافه #کافه_گردی #قلیان_سرا #قلیان #قلیان_لاکچری #قهوه_خانه #چایخانه #قاجار #صفویان #شیره_کش_خانه #رستوران #کافه_رستوران #دخانیات#اماکن#رستورانداری#شورای_اصناف#تداخل_صنفی

    فرهنگ قهوه خانه ای ، یک ناهنجاری اجتماعی است که از عهد صفویه و قاجار برای مردم ما به یادگار مانده و آن عبارتست از تجمع افراد علاف در مکانهایی به همین نام جهت وقت گذرانی به بطالت ، استعمال دخانیات ، گفتگوی بیحاصل و سوداگری مواد مخدر. با وجود تلاشی که قبل و بعد از انقلاب جهت مبارزه با این اماکن صورت گرفت ولی توفیق چندانی حاصل نگردید و علی رغم جمع آوری اکثر قهوه خانه و شیره کش خانه ها توسط دولت ، باز هم این فرهنگ از کافه ها و اماکن ورزشی مانند گیم نت و باشگاههای بیلیارد و بولینگ سر در آورد چون متاسفانه این ناهنجاری درون فرهنگ ما ریشه دوانده و در صورت جمع آوری یک مکان ، مکان دیگری بسرعت توسط خود مردم جایگزین آن میگردد. جدیدا این معضل شکل پسامدرن دیگری به خود گرفته و در قالب رستورانهای عربی و ترکیه ای نمود پیدا کرده است که در اصل مکانهایی هستند نه برای ارائه غذاهای آن سرزمینها بلکه محیطی جهت استعمال قلیان ، حشیش و برون ریزی هرزگی های رفتاری. حتی اخیرا در بعضی رستورانهای ایتالیایی مکانی تحت عنوان اتاق آزاد یا اتاق دود در نظر گرفته شده و این در حالیست که در ممالک پیشرفته استعمال دخانیات داخل رستوران ممنوع است. کوتاه سخن اینکه تداخل صنفی میان قهوه خانه ها و رستوران ، تولد چنین اماکنی را موجب گردیده است و چنانچه از طرف اتحادیه ها نظارت نشود آینده زیانباری برای صنعت رستوران داری ایران پیش بینی میگردد

    #فرهنگ #فرهنگسازی #فرهنگ_عامه #فرهنگ_سازی #کافی_شاپ #کافه #کافه_گردی #قلیان_سرا #قلیان #قلیان_لاکچری #قهوه_خانه #چایخانه #قاجار #صفویان #شیره_کش_خانه #رستوران #کافه_رستوران #دخانیات #اماکن #رستورانداری #شورای_اصناف #تداخل_صنفی

    991 104 21 April, 2019
    .
با اضافه شدن نشان انجمن منتقدان و نویسندگان سینمای ایران؛
بهترین فیلم جشنواره وارش از نگاه منتقدان معرفی می‌شود
نشان انجمن منتقدان و نویسندگان سینمای ایران به نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش اضافه شد.
.
به گزارش روابط عمومی نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش، با امضای تفاهم همکاری میان مهدی قربانپور دبیر جشنواره بین المللی فیلم وارش و جواد طوسی رئیس انجمن منتقدان و نویسندگان سینمای ایران، نشان این انجمن به جشنواره اضافه شد.
.
بنابراین هیات داوران انجمن منتقدان و نویسندگان سینمای ایران به بهترین اثر جشنواره بین المللی فیلم وارش از نگاه خود نشانی را اهدا خواهند کرد. 
همچنین برگزاری یک نشست تخصصی از سوی انجمن منتقدان و نویسندگان سینمای ایران در دستور کار جشنواره در ایام برگزاری قرار می گیرد.
.
نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش به دبیری مهدی قربانپور با تاکید بر سنت های گفتاری، رفتاری و زیستی و موضوع محیط زیست 9 الی 13 اردیبهشت ماه در استان مازندران برگزار می شود.
.

#نهمین_جشنواره_بین_المللی_فیلم_وارش #انجمن_منتقدان  #مستند #فرشاد_فداییان #فیلم_داستانی_کوتاه #انیمیشن #ترنه_وا #سینما #طبیعت #دریای_خزر #کاسپین #جنگل #جنگل_هیرکانی #جشنواره #نوروز #آوا #نوا #فرهنگ_عامه #گیلان #مازندران

    .
    با اضافه شدن نشان انجمن منتقدان و نویسندگان سینمای ایران؛
    بهترین فیلم جشنواره وارش از نگاه منتقدان معرفی می‌شود
    نشان انجمن منتقدان و نویسندگان سینمای ایران به نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش اضافه شد.
    .
    به گزارش روابط عمومی نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش، با امضای تفاهم همکاری میان مهدی قربانپور دبیر جشنواره بین المللی فیلم وارش و جواد طوسی رئیس انجمن منتقدان و نویسندگان سینمای ایران، نشان این انجمن به جشنواره اضافه شد.
    .
    بنابراین هیات داوران انجمن منتقدان و نویسندگان سینمای ایران به بهترین اثر جشنواره بین المللی فیلم وارش از نگاه خود نشانی را اهدا خواهند کرد.
    همچنین برگزاری یک نشست تخصصی از سوی انجمن منتقدان و نویسندگان سینمای ایران در دستور کار جشنواره در ایام برگزاری قرار می گیرد.
    .
    نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش به دبیری مهدی قربانپور با تاکید بر سنت های گفتاری، رفتاری و زیستی و موضوع محیط زیست 9 الی 13 اردیبهشت ماه در استان مازندران برگزار می شود.
    .

    #نهمین_جشنواره_بین_المللی_فیلم_وارش #انجمن_منتقدان #مستند #فرشاد_فداییان #فیلم_داستانی_کوتاه #انیمیشن #ترنه_وا #سینما #طبیعت #دریای_خزر #کاسپین #جنگل #جنگل_هیرکانی #جشنواره #نوروز #آوا #نوا #فرهنگ_عامه #گیلان #مازندران

    127 1 20 April, 2019
    #خراسان_جنوبی
#بشرویه
#فرهنگ_عامه
ایین قدیمی ((دیشو عزیز)) که در دو شب برات و نیمه شعبان توسط خردسالان و کودکان بشرویه ای اجرا میشد

انجمن دوستداران سرزمین ریگ و آفتاب
@

    #خراسان_جنوبی
    #بشرویه
    #فرهنگ_عامه
    ایین قدیمی ((دیشو عزیز)) که در دو شب برات و نیمه شعبان توسط خردسالان و کودکان بشرویه ای اجرا میشد

    انجمن دوستداران سرزمین ریگ و آفتاب
    @

    273 21 20 April, 2019
    .
از جناب رضا ممنون‌ام برای لطف فرستادن این قطعه
@rezakolt
از صفحه‌ی
@iranian_folklore
#شاره_جان
صداىِ اُستاد #سهراب_محمدی ملقب به بخشی

شاره جان قصه غم انگیز از دست دادنِ معشوقه ای به اسمِ \"شاره\" در روزهای دور‌ در صفحات پیشین‌ تاریخ ایران، زمانی که سختی و سردی هجوم‌ اقوام‌ متجاوز به شمال خراسان گرمای حضور ایلیاتی مردمان سرزمینمان را به سردی میکشاند را نشان می دهد. تنظیم از مجتبی ابوالقاسم پور
.
.
ترجمه آهنگ شاره جان(شاری جان):
من که امروز غمگین و ناراحتم، ای جان، شاره جان
چشم و ابروت رو، ای جان، ببینم شاره جان

خودم رو از کجا، ای جان، به تو برسونم، شاره جان
زخم دل رو درمان کن

من همیشه اینجا نمی آیم، ای جان، شاره جان
این حرفها رو باور نمی کنم، ای جان، شاره جان

زخم دل رو درمان کن
امروز که گفتن یار رو دادن

تا به چشم نبینم، به حرف باور نمی کنم
.
.
#بخشی لقبی است که به برخی از #نوازندگان_دوتار در شمال خراسان و ترکمن‌صحرا داده می‌شود.
سهراب محمدی به عنوان یک بخشی با اتکا به حافظه‌ی قوی خویش ترانه ها را که ریشه در فرهنگ و تاریخ و حافظه‌ی قومی مردم #خراسان دارد با آواز و دوتار خویش اجرا می کند.
‏The story of losing a mistress in the name of “Shareh”
‏Sohrab Mohammadi, as a part based on his strong memory, performs songs based on the culture, history and ethnic memory of the people of
#khorasan by his singing and #dance.
_______________________________________
#فولکلور #فرهنگ_عامه #فولکلوریک #فرهنگ#فرهنگ_ایرانی#استاد_سهراب_محمدی #دوتار #موسیقی_خراسانی #کرمانج #کرمانجی #مجتبی_ابوالقاسم_پور #موسیقی_سنتی #کرمانجی #خراسان_شمالی #کاجستان
#folklore #iranian_folklore #kermanji#iran #culture #iranianfolklore
_______________________________________

    .
    از جناب رضا ممنون‌ام برای لطف فرستادن این قطعه
    @rezakolt
    از صفحه‌ی
    @iranian_folklore
    #شاره_جان
    صداىِ اُستاد #سهراب_محمدی ملقب به بخشی

    شاره جان قصه غم انگیز از دست دادنِ معشوقه ای به اسمِ \"شاره\" در روزهای دور‌ در صفحات پیشین‌ تاریخ ایران، زمانی که سختی و سردی هجوم‌ اقوام‌ متجاوز به شمال خراسان گرمای حضور ایلیاتی مردمان سرزمینمان را به سردی میکشاند را نشان می دهد. تنظیم از مجتبی ابوالقاسم پور
    .
    .
    ترجمه آهنگ شاره جان(شاری جان):
    من که امروز غمگین و ناراحتم، ای جان، شاره جان
    چشم و ابروت رو، ای جان، ببینم شاره جان

    خودم رو از کجا، ای جان، به تو برسونم، شاره جان
    زخم دل رو درمان کن

    من همیشه اینجا نمی آیم، ای جان، شاره جان
    این حرفها رو باور نمی کنم، ای جان، شاره جان

    زخم دل رو درمان کن
    امروز که گفتن یار رو دادن

    تا به چشم نبینم، به حرف باور نمی کنم
    .
    .
    #بخشی لقبی است که به برخی از #نوازندگان_دوتار در شمال خراسان و ترکمن‌صحرا داده می‌شود.
    سهراب محمدی به عنوان یک بخشی با اتکا به حافظه‌ی قوی خویش ترانه ها را که ریشه در فرهنگ و تاریخ و حافظه‌ی قومی مردم #خراسان دارد با آواز و دوتار خویش اجرا می کند.
    ‏The story of losing a mistress in the name of “Shareh”
    ‏Sohrab Mohammadi, as a part based on his strong memory, performs songs based on the culture, history and ethnic memory of the people of
    #khorasan by his singing and #dance .
    _______________________________________
    #فولکلور #فرهنگ_عامه #فولکلوریک #فرهنگ #فرهنگ_ایرانی #استاد_سهراب_محمدی #دوتار #موسیقی_خراسانی #کرمانج #کرمانجی #مجتبی_ابوالقاسم_پور #موسیقی_سنتی #کرمانجی #خراسان_شمالی #کاجستان
    #folklore #iranian_folklore #kermanji #iran #culture #iranianfolklore
    _______________________________________

    184 9 17 April, 2019
    .
مشارکت خدماتی و فرهنگی سازمان ها و نهادها در برگزاری نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش
اسامی سازمان های مشارکت کننده در نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش اعلام شد.
.
به گزارش روابط عمومی نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش، با توجه به بهره گیری نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش از مشارکت خدماتی و فرهنگی اسامی سازمان ها و نهادهای مشارکت کننده در برگزاری این رویداد سینمایی اعلام شد. بدین ترتیب سازمان امور سینمایی وزات فرهنگ و ارشاد اسلامی، استانداری مازندران، موسسه فرهنگی اکو، کمیسیون ملی یونسکو در ایران، انجمن صنفی کارگردانان مستند، انجمن فیلم کوتاه ایران، موسسه فرهنگی آونگ، موسسه هنرهای معاصر، انجمن منتقدان سینمای ایران، مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی، هنر و تجربه، هواپیمایی وارش، خانه صلح، جمعیت شهر سالم، فرمانداری، شورای شهر و  شهرداری بابل در برگزاری بهتر، این جشنواره را همراهی می کنند.

نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش به دبیری مهدی قربانپور 9 تا 13 اردیبهشت ماه در استان مازندران برگزار می شود.
.
#نهمین_جشنواره_بین_المللی_فیلم_وارش #مستند #فرشاد_فداییان #فیلم_داستانی_کوتاه #انیمیشن #ترنه_وا #سینما #طبیعت #دریای_خزر #کاسپین #جنگل #جنگل_هیرکانی #جشنواره #نوروز #آوا #نوا #فرهنگ_عامه #گیلان #مازندران

    .
    مشارکت خدماتی و فرهنگی سازمان ها و نهادها در برگزاری نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش
    اسامی سازمان های مشارکت کننده در نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش اعلام شد.
    .
    به گزارش روابط عمومی نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش، با توجه به بهره گیری نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش از مشارکت خدماتی و فرهنگی اسامی سازمان ها و نهادهای مشارکت کننده در برگزاری این رویداد سینمایی اعلام شد. بدین ترتیب سازمان امور سینمایی وزات فرهنگ و ارشاد اسلامی، استانداری مازندران، موسسه فرهنگی اکو، کمیسیون ملی یونسکو در ایران، انجمن صنفی کارگردانان مستند، انجمن فیلم کوتاه ایران، موسسه فرهنگی آونگ، موسسه هنرهای معاصر، انجمن منتقدان سینمای ایران، مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی، هنر و تجربه، هواپیمایی وارش، خانه صلح، جمعیت شهر سالم، فرمانداری، شورای شهر و شهرداری بابل در برگزاری بهتر، این جشنواره را همراهی می کنند.

    نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش به دبیری مهدی قربانپور 9 تا 13 اردیبهشت ماه در استان مازندران برگزار می شود.
    .
    #نهمین_جشنواره_بین_المللی_فیلم_وارش #مستند #فرشاد_فداییان #فیلم_داستانی_کوتاه #انیمیشن #ترنه_وا #سینما #طبیعت #دریای_خزر #کاسپین #جنگل #جنگل_هیرکانی #جشنواره #نوروز #آوا #نوا #فرهنگ_عامه #گیلان #مازندران

    122 2 17 April, 2019
    .
معرفی فیلم های ایرانی بخش بین الملل نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش

فیلم های ایرانی بخش بین الملل نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش معرفی شدند.
.
به گزارش روابط عمومی نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش، ۵ فیلم ایرانی در بخش بین الملل نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش شرکت دارند.

فیلم های «تکلیف: روز انجام وظیفه(takleef the day of duty)» به کارگردانی علی خوشدونی فراهانی، «لوتوس(lotus)» به کارگردانی محمدرضا وطن دوست، «افسانه کرم هفتواد(the myth of Haftvad worm)» به کارگردانی اصغر صفار و عباس جلالی یکتا و «شگفتی الهام بخش(the legendary mystical)» به کارگردانی محبوبه طبایی عقدایی، «رویای آهنی(The iron dream)» به کارگردانی یاسر طالبی عناوین آثار ایرانی است که در این بخش با یکدیگر به رقابت می پردازند.

نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش به دبیری مهدی قربانپور 9 تا 13 اردیبهشت ماه در استان مازندران برگزار می شود.
.
#نهمین_جشنواره_بین_المللی_فیلم_وارش #مستند #فرشاد_فداییان #فیلم_داستانی_کوتاه #انیمیشن #ترنه_وا #سینما #طبیعت #دریای_خزر #کاسپین #جنگل #جنگل_هیرکانی #جشنواره #نوروز #آوا #نوا #فرهنگ_عامه #گیلان #مازندران #بین_الملل

    .
    معرفی فیلم های ایرانی بخش بین الملل نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش

    فیلم های ایرانی بخش بین الملل نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش معرفی شدند.
    .
    به گزارش روابط عمومی نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش، ۵ فیلم ایرانی در بخش بین الملل نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش شرکت دارند.

    فیلم های «تکلیف: روز انجام وظیفه(takleef the day of duty)» به کارگردانی علی خوشدونی فراهانی، «لوتوس(lotus)» به کارگردانی محمدرضا وطن دوست، «افسانه کرم هفتواد(the myth of Haftvad worm)» به کارگردانی اصغر صفار و عباس جلالی یکتا و «شگفتی الهام بخش(the legendary mystical)» به کارگردانی محبوبه طبایی عقدایی، «رویای آهنی(The iron dream)» به کارگردانی یاسر طالبی عناوین آثار ایرانی است که در این بخش با یکدیگر به رقابت می پردازند.

    نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش به دبیری مهدی قربانپور 9 تا 13 اردیبهشت ماه در استان مازندران برگزار می شود.
    .
    #نهمین_جشنواره_بین_المللی_فیلم_وارش #مستند #فرشاد_فداییان #فیلم_داستانی_کوتاه #انیمیشن #ترنه_وا #سینما #طبیعت #دریای_خزر #کاسپین #جنگل #جنگل_هیرکانی #جشنواره #نوروز #آوا #نوا #فرهنگ_عامه #گیلان #مازندران #بین_الملل

    126 0 17 April, 2019
    #فرهنگ_عامه
در هر جامعه ساختار شکل گرفته عناصر جغرافیایی منطقه ، مبانی اخلاقی، رفتاری، ظاهری، تربیتی و ... مردمان را پایه گذاری می کند و آنچه مرز این محیط را پررنگ تر جلوه می دهد، کاربرد این مبانی در روند تاریخ زندگی مردمان آن می باشد .البته لازم به ذکر است تمام موجودات و وجودات دیگر هم از این امر مستثنی نیستند.رویکرد صرف به روند تاریخ ساختار فرهنگ عامه و اجرای آن به صورت مکرر درجا افتادگی را به همراه دارد و اگر تعامل و ارتباط با توجه به نگهداشت مبانی ساختار ، از مرز فراتر رود پیشرفت همیشگی را به ارمغان می آورد.این چنین است که فرهنگ مردمان عامه تازه و جلوه گرند و پیشگامان اصالت و هدف های معاصر جوامع پیشرفته و نوین می باشند.نگاه و استفاده دقیق از کشف و شهود سیر تحولی آن، بستر پهناوریست برای ساخت اندیشه های معاصر و پادتنی قدرتمند برای درماندگی و درجاافتادگی جوامع بشری است.هر فرد در جهان معاصر یک تکه از پازل های فرهنگ عامه را با خود حمل می کند و اگر مردمان هستی به درستی در کنار هم قرار گیرد،نتیجه آن فرهنگ عامه هستی می شود و صدای هستی برایمان یکسان به گوش می رسد.

برای#نهمین_جشنواره_بین_المللی_فیلم_وارش
امیر گل زاده .فروردین ۱۳۹۸
#artist #artistsoninstagram #art #artgallery #culture #international festival of varesh

    #فرهنگ_عامه
    در هر جامعه ساختار شکل گرفته عناصر جغرافیایی منطقه ، مبانی اخلاقی، رفتاری، ظاهری، تربیتی و ... مردمان را پایه گذاری می کند و آنچه مرز این محیط را پررنگ تر جلوه می دهد، کاربرد این مبانی در روند تاریخ زندگی مردمان آن می باشد .البته لازم به ذکر است تمام موجودات و وجودات دیگر هم از این امر مستثنی نیستند.رویکرد صرف به روند تاریخ ساختار فرهنگ عامه و اجرای آن به صورت مکرر درجا افتادگی را به همراه دارد و اگر تعامل و ارتباط با توجه به نگهداشت مبانی ساختار ، از مرز فراتر رود پیشرفت همیشگی را به ارمغان می آورد.این چنین است که فرهنگ مردمان عامه تازه و جلوه گرند و پیشگامان اصالت و هدف های معاصر جوامع پیشرفته و نوین می باشند.نگاه و استفاده دقیق از کشف و شهود سیر تحولی آن، بستر پهناوریست برای ساخت اندیشه های معاصر و پادتنی قدرتمند برای درماندگی و درجاافتادگی جوامع بشری است.هر فرد در جهان معاصر یک تکه از پازل های فرهنگ عامه را با خود حمل می کند و اگر مردمان هستی به درستی در کنار هم قرار گیرد،نتیجه آن فرهنگ عامه هستی می شود و صدای هستی برایمان یکسان به گوش می رسد.

    برای #نهمین_جشنواره_بین_المللی_فیلم_وارش
    امیر گل زاده .فروردین ۱۳۹۸
    #artist #artistsoninstagram #art #artgallery #culture #international festival of varesh

    271 27 15 April, 2019
    .
با برگزاری دو نشست رسانه‌ای؛ 
نهمین جشنواره بین‌المللی فیلم وارش آغاز به کار می‌کند
نهمین جشنواره بین‌المللی فیلم وارش با برگزاری دو نشست خبری در تهران و مازندران با حضور اهالی رسانه آغاز به کار می کند.
.
به گزارش روابط عمومی نهمین جشنواره بین‌المللی فیلم وارش، مرتضی رنجبران مدیر روابط عمومی نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش با اشاره به برگزاری دو نشست خبری برای این رویداد سینمایی بیان کرد: با توجه به برگزاری این جشنواره در مازندران ،  اولین نشست رسانه ای این جشنواره این هفته در تهران  برگزار می‌شود تا اهالی رسانه در جریان جزئیات آن قرار گیرند. در این جلسه همچنین از پوستر بخش های مختلف و تیزر رونمایی خواهد شد.
.
وی افزود: در روزهای نزدیک به زمان برگزاری جشنواره نیز، نشست رسانه ای دوم با حضور خبرنگاران و رسانه های استان مازندران در شهرستان بابل  برگزار خواهد شد.
.
رنجبران با توجه به اهمیت همکاری و تعامل رسانه ها در برگزاری مطلوب رویدادهای فرهنگی و هنری عنوان کرد: روابط عمومی جشنواره بین المللی فیلم وارش  از همراهی همه خبرنگاران داخلی و خارجی در برگزاری این رویداد قدردانی می کند؛ همچنین با توجه به محدودیت ها از رسانه ها درخواست می کنیم در کنار جشنواره باشند .
نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش ۹ تا ۱۳ اردیبهشت به دبیری مهدی قربانپور در استان مازندران و شهر بابل  برگزار خواهد شد.
.
.
#نهمین_جشنواره_بین_المللی_فیلم_وارش #مستند #فرشاد_فداییان #فیلم_داستانی_کوتاه #انیمیشن #ترنه_وا #سینما #طبیعت #دریای_خزر #کاسپین #جنگل #جنگل_هیرکانی #جشنواره #نوروز #آوا #نوا #فرهنگ_عامه #گیلان #مازندران #نشست_رسانه #خبر #رسانه #اارتباطات

    .
    با برگزاری دو نشست رسانه‌ای؛
    نهمین جشنواره بین‌المللی فیلم وارش آغاز به کار می‌کند
    نهمین جشنواره بین‌المللی فیلم وارش با برگزاری دو نشست خبری در تهران و مازندران با حضور اهالی رسانه آغاز به کار می کند.
    .
    به گزارش روابط عمومی نهمین جشنواره بین‌المللی فیلم وارش، مرتضی رنجبران مدیر روابط عمومی نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش با اشاره به برگزاری دو نشست خبری برای این رویداد سینمایی بیان کرد: با توجه به برگزاری این جشنواره در مازندران ، اولین نشست رسانه ای این جشنواره این هفته در تهران برگزار می‌شود تا اهالی رسانه در جریان جزئیات آن قرار گیرند. در این جلسه همچنین از پوستر بخش های مختلف و تیزر رونمایی خواهد شد.
    .
    وی افزود: در روزهای نزدیک به زمان برگزاری جشنواره نیز، نشست رسانه ای دوم با حضور خبرنگاران و رسانه های استان مازندران در شهرستان بابل برگزار خواهد شد.
    .
    رنجبران با توجه به اهمیت همکاری و تعامل رسانه ها در برگزاری مطلوب رویدادهای فرهنگی و هنری عنوان کرد: روابط عمومی جشنواره بین المللی فیلم وارش از همراهی همه خبرنگاران داخلی و خارجی در برگزاری این رویداد قدردانی می کند؛ همچنین با توجه به محدودیت ها از رسانه ها درخواست می کنیم در کنار جشنواره باشند .
    نهمین جشنواره بین المللی فیلم وارش ۹ تا ۱۳ اردیبهشت به دبیری مهدی قربانپور در استان مازندران و شهر بابل برگزار خواهد شد.
    .
    .
    #نهمین_جشنواره_بین_المللی_فیلم_وارش #مستند #فرشاد_فداییان #فیلم_داستانی_کوتاه #انیمیشن #ترنه_وا #سینما #طبیعت #دریای_خزر #کاسپین #جنگل #جنگل_هیرکانی #جشنواره #نوروز #آوا #نوا #فرهنگ_عامه #گیلان #مازندران #نشست_رسانه #خبر #رسانه #اارتباطات

    159 4 14 April, 2019
    چهار نفر بودند. شلوغ و پرهیاهو. نمی‌گذاشتند روی کارم تمرکز کنم. یکی‌شان که سیگار از دستش نمی‌افتاد و صدای خش‌داری داشت بیشتر از بقیه حرف می‌زد. «به خدا من اگه یه شوهر داشتم که درآمدش واسه اداره کردن زندگی دو نفر کافی بود، اصلا کار نمی‌کردم. چیه آدم پژمرده می‌شه.» شال از سر همه‌شان افتاده بود. آن یکی که موهای بور داشت و صدای زیر جواب داد: «آره واقعا. من که اصلا نمی‌تونم کار کنم.» نفر سوم پرید توی حرفش: «تو همیشه آدم نتونی بودی. بس که به حسن وابسته‌ای نمی‌تونی هیچ کاری بکنی.» یک‌دفعه دو تای دیگر هم دم گرفتند:«آره تو همه‌ش وابسته‌ای به حسن. خیلی بهش وابسته‌ای» دختر موبور عشوه‌ای آمد که «آره چی کار کنم دست خودم نیست.» آنکه صدایش خش داشت پکی به سیگارش زد و دوباره بحث را توی دست گرفت. از پایین آمدن ناگهانی تُن صدا و پچ‌پچ‌ها فهمیدم که بحث‌های زنانه می‌کنند. مشکلی در قاعدگی؟ تجربه‌ای جنسی؟ شنیده نمی‌شد. بعد بحث عوض شد. دوباره صداها بالا رفت. «بابا این چیزهایی که شما گوش می‌دین چیه‌ن آخه؟ خجالت بکشید مثلا اومدیم کافه. اینجا همه انتلکتن.» موقع گفتن این‌ها کمتر صدایش خش داشت چون بلندتر از همیشه حرف می‌زد. شروع کردند به گفتن اسم چند تا خواننده. بعد دختر موبور گفت:«آقامون جنتلمنه رو شنیدید بچه‌ها؟» همه آهی کشیدند. یکی که پشتش به من بود جواب داد: «وای گفتی! تو این چند روز از دهنم نیفتاده نمی‌دونم چرا.» دختر صدا خش‌دار داد زد: «بابا آبرومونو بردید.» زیاد طول نکشید که باران بارید. بعد شدت گرفت. بعد باد زد و پشت مانتوها را خیس کرد. من هم لپ‌تاپم را بستم و بلند شدم. دیدم که پشت سرم می‌آیند و با هم بحث می‌کنند.
.
.
.
#تهران_نوشت#تهران#روایت#شهر#کافه#زنانه#قصه#مینیمال#ناداستان#فرهنگ_عامه#tehran

    چهار نفر بودند. شلوغ و پرهیاهو. نمی‌گذاشتند روی کارم تمرکز کنم. یکی‌شان که سیگار از دستش نمی‌افتاد و صدای خش‌داری داشت بیشتر از بقیه حرف می‌زد. «به خدا من اگه یه شوهر داشتم که درآمدش واسه اداره کردن زندگی دو نفر کافی بود، اصلا کار نمی‌کردم. چیه آدم پژمرده می‌شه.» شال از سر همه‌شان افتاده بود. آن یکی که موهای بور داشت و صدای زیر جواب داد: «آره واقعا. من که اصلا نمی‌تونم کار کنم.» نفر سوم پرید توی حرفش: «تو همیشه آدم نتونی بودی. بس که به حسن وابسته‌ای نمی‌تونی هیچ کاری بکنی.» یک‌دفعه دو تای دیگر هم دم گرفتند:«آره تو همه‌ش وابسته‌ای به حسن. خیلی بهش وابسته‌ای» دختر موبور عشوه‌ای آمد که «آره چی کار کنم دست خودم نیست.» آنکه صدایش خش داشت پکی به سیگارش زد و دوباره بحث را توی دست گرفت. از پایین آمدن ناگهانی تُن صدا و پچ‌پچ‌ها فهمیدم که بحث‌های زنانه می‌کنند. مشکلی در قاعدگی؟ تجربه‌ای جنسی؟ شنیده نمی‌شد. بعد بحث عوض شد. دوباره صداها بالا رفت. «بابا این چیزهایی که شما گوش می‌دین چیه‌ن آخه؟ خجالت بکشید مثلا اومدیم کافه. اینجا همه انتلکتن.» موقع گفتن این‌ها کمتر صدایش خش داشت چون بلندتر از همیشه حرف می‌زد. شروع کردند به گفتن اسم چند تا خواننده. بعد دختر موبور گفت:«آقامون جنتلمنه رو شنیدید بچه‌ها؟» همه آهی کشیدند. یکی که پشتش به من بود جواب داد: «وای گفتی! تو این چند روز از دهنم نیفتاده نمی‌دونم چرا.» دختر صدا خش‌دار داد زد: «بابا آبرومونو بردید.» زیاد طول نکشید که باران بارید. بعد شدت گرفت. بعد باد زد و پشت مانتوها را خیس کرد. من هم لپ‌تاپم را بستم و بلند شدم. دیدم که پشت سرم می‌آیند و با هم بحث می‌کنند.
    .
    .
    .
    #تهران_نوشت #تهران #روایت #شهر #کافه #زنانه #قصه #مینیمال #ناداستان #فرهنگ_عامه #tehran

    69 2 13 April, 2019

Top #فرهنگ_عامه posts

    لالایی
ویدئوی اول لالایی کردی بانو #سحر_زیبایی خواننده سنتی در شبکه تلویزیونی #کوردست

ویدئوی دوم از بانو #پروین_بهمنی لالایی خوان پیشکسوت قشقایی و پژوهشگر حوزه موسیقی اقوام و نواحی

ویدئوی سوم لالایی مازندرانی استاد #محمدرضا_اسحاقی خواننده فولکلور مازندرانی در تلویزیون استانی

هر مادری، بدون توجه به اینکه شاعر، نوازنده یا آهنگساز باشد می‌تواند از روی طبیعیت خود و عشق به فرزند، با شعر برای فرزندش درد دل کند و برایش آواز بخواند.
لالایی‌ها در عین حال که بیان حس #مادرانه را در خود دارند و اعتماد و اطمینان و تنها نبودن را به کودک منتقل می کنند تا احساس امنیت کرده به خواب رود.

لالایی‌ علاوه بر ارزش نوستالژیکی که برای اکثر انسان‌ها دارد، تاریخ ارزشمند #ادبیات_شفاهی هر قوم‌ را در خود دارد و به بسیاری از وقایع تاریخی و اجتماعی، حسرت‌ها و امیدها، شرایط اقلیمی ‌و اعتقادات بومی‌ـمذهبی ملت‌های گوناگون رهنمون 
می‌شود.

@iranian_folklore
.
‎در مناطق مختلف ایران، گوناگونی موسیقی، کلام، نوع صدا و تحریر، مقام‌ها و فراز و فرودها در لالایی‌ها در نتیجه گوناگونی آب و هوا است. برای نمونه، در مناطق کوهستانی یا #عشایر مرزنشین، لالایی جنبه حماسی دارد. مثلا در #کردستان بچه را به شکار و سوارکاری تشویق می کنند تا پهلوان و قوی بشود
‎اما در مناطق #کویری که سرسبز نیستند و مردم، زندگی آرام‌تری دارند، صحبت از گل و گیاه در لالایی برای آنها مهم هست
‎اما درونمایی همه این لالاییها، دعا و ابراز محبت مادر به فرزند است.
بانو پروین بهمنی معتقد است پست هر لالای اش داستانها نهفته هست که از اصالت و تاریخ سرزمین و #قوم_قشقایی می آید.

مطالب برگرفته از: “نگاهی به آلبوم لالایی های سیمابینا” بی 
بی سی
@damoon.sheshbolooki_qashqai121 
@simaoinaofficial 
@sahar___zibaee
#ایسنا
A lullaby, in persian #Lalaei or cradle song, is a soothing song or piece of music that is usually played for children. The purposes of lullabies vary. In some societies they are used to pass down cultural knowledge or tradition.
_______________________________________
#فولکلور #فرهنگ_عامه #فولکلوریک #فرهنگ_ایرانی#نغمه#مازندران#شمال#ترک#قشقایی#ایل_قشقایی#کوردی#کردی#مازنی
#iran #iranianfolklore #lullaby#kurd #kurdish 
_______________________________________

    لالایی
    ویدئوی اول لالایی کردی بانو #سحر_زیبایی خواننده سنتی در شبکه تلویزیونی #کوردست

    ویدئوی دوم از بانو #پروین_بهمنی لالایی خوان پیشکسوت قشقایی و پژوهشگر حوزه موسیقی اقوام و نواحی

    ویدئوی سوم لالایی مازندرانی استاد #محمدرضا_اسحاقی خواننده فولکلور مازندرانی در تلویزیون استانی

    هر مادری، بدون توجه به اینکه شاعر، نوازنده یا آهنگساز باشد می‌تواند از روی طبیعیت خود و عشق به فرزند، با شعر برای فرزندش درد دل کند و برایش آواز بخواند.
    لالایی‌ها در عین حال که بیان حس #مادرانه را در خود دارند و اعتماد و اطمینان و تنها نبودن را به کودک منتقل می کنند تا احساس امنیت کرده به خواب رود.

    لالایی‌ علاوه بر ارزش نوستالژیکی که برای اکثر انسان‌ها دارد، تاریخ ارزشمند #ادبیات_شفاهی هر قوم‌ را در خود دارد و به بسیاری از وقایع تاریخی و اجتماعی، حسرت‌ها و امیدها، شرایط اقلیمی ‌و اعتقادات بومی‌ـمذهبی ملت‌های گوناگون رهنمون
    می‌شود.

    @iranian_folklore
    .
    ‎در مناطق مختلف ایران، گوناگونی موسیقی، کلام، نوع صدا و تحریر، مقام‌ها و فراز و فرودها در لالایی‌ها در نتیجه گوناگونی آب و هوا است. برای نمونه، در مناطق کوهستانی یا #عشایر مرزنشین، لالایی جنبه حماسی دارد. مثلا در #کردستان بچه را به شکار و سوارکاری تشویق می کنند تا پهلوان و قوی بشود
    ‎اما در مناطق #کویری که سرسبز نیستند و مردم، زندگی آرام‌تری دارند، صحبت از گل و گیاه در لالایی برای آنها مهم هست
    ‎اما درونمایی همه این لالاییها، دعا و ابراز محبت مادر به فرزند است.
    بانو پروین بهمنی معتقد است پست هر لالای اش داستانها نهفته هست که از اصالت و تاریخ سرزمین و #قوم_قشقایی می آید.

    مطالب برگرفته از: “نگاهی به آلبوم لالایی های سیمابینا” بی
    بی سی
    @damoon.sheshbolooki_qashqai121
    @simaoinaofficial
    @sahar___zibaee
    #ایسنا
    A lullaby, in persian #Lalaei or cradle song, is a soothing song or piece of music that is usually played for children. The purposes of lullabies vary. In some societies they are used to pass down cultural knowledge or tradition.
    _______________________________________
    #فولکلور #فرهنگ_عامه #فولکلوریک #فرهنگ_ایرانی #نغمه #مازندران #شمال #ترک #قشقایی #ایل_قشقایی #کوردی #کردی #مازنی
    #iran #iranianfolklore #lullaby #kurd #kurdish
    _______________________________________

    1,114 20 19 December, 2018
    چکه سما

چَکهِ سِما یا چکه سماع یا لاک سری سما گونه ای از رقص های محلی است که خاستگاه آن بیشتر استان #مازندران می باشد. این گونه از رقص رایج ترین گونه در مازندران است که اغلب در 
مراسم محلی و جشن ها برگزار می گردد.
«چَكّه» به معني كف زدن و يا صداي حاصل از كف زدن و «سِما»(سماع)در اين‏جا به معناي رقص و پايكوبي است.
سازی که در این گونه از #رقص نواخته می شود بیشتر لوازمی همچون دیگ، ماهیتابه و لگن می باشد. #چکه_سما را بیشتر رقصی زنانه می دانند ولی در بین مردان نیز به صورت پراکنده رواج دارد.
.
.
چکه‌سما رقصی تند محسوب می‌شود که زنان (گاهی هم مردان) غالبا با پوشیدن نوعی شلیته محلی به نام »چرخی شلوار8» با گرفتن فیگوری ویژه و لرزاندن شلیته پرچین محلی، که بلندای آن تا بالای زانوست، همچنین دست زدن و حرکات موزون و ظریف دست و پا، هماهنگ با سر ضرب‏ه ای لَگِن(تشت) یا لاک مسی یا رویی، می ‏رقصند. این رقص به صورت تک‏ نفره، دونفره یا چند نفره اجرا می ‏شود.

این ویدئو توسط #گروه_موسیقی_میرکا تهیه شده است.
‏Chakeh Sama is a type of #local_dance that originates mostly in #Mazandaran province. This type of #dance is the most common species in Mazandaran, which is often held in local ceremonies and celebrations.
_______________________________________
‎#فولکلور #فولکلورایران #فولکلوریک #فرهنگ #فرهنگ_عامه#سماع#شمال#ساری#گرگان#بابل#میرکا#رقص_محلی #رقاص#رقص_دختر #چکه_سماع
#folklore #folklorico #iranian_folklore #folk #iran #persiandance #iraniandance #sari 
_______________________________________

    چکه سما

    چَکهِ سِما یا چکه سماع یا لاک سری سما گونه ای از رقص های محلی است که خاستگاه آن بیشتر استان #مازندران می باشد. این گونه از رقص رایج ترین گونه در مازندران است که اغلب در
    مراسم محلی و جشن ها برگزار می گردد.
    «چَكّه» به معني كف زدن و يا صداي حاصل از كف زدن و «سِما»(سماع)در اين‏جا به معناي رقص و پايكوبي است.
    سازی که در این گونه از #رقص نواخته می شود بیشتر لوازمی همچون دیگ، ماهیتابه و لگن می باشد. #چکه_سما را بیشتر رقصی زنانه می دانند ولی در بین مردان نیز به صورت پراکنده رواج دارد.
    .
    .
    چکه‌سما رقصی تند محسوب می‌شود که زنان (گاهی هم مردان) غالبا با پوشیدن نوعی شلیته محلی به نام »چرخی شلوار8» با گرفتن فیگوری ویژه و لرزاندن شلیته پرچین محلی، که بلندای آن تا بالای زانوست، همچنین دست زدن و حرکات موزون و ظریف دست و پا، هماهنگ با سر ضرب‏ه ای لَگِن(تشت) یا لاک مسی یا رویی، می ‏رقصند. این رقص به صورت تک‏ نفره، دونفره یا چند نفره اجرا می ‏شود.

    این ویدئو توسط #گروه_موسیقی_میرکا تهیه شده است.
    ‏Chakeh Sama is a type of #local_dance that originates mostly in #Mazandaran province. This type of #dance is the most common species in Mazandaran, which is often held in local ceremonies and celebrations.
    _______________________________________
    #فولکلور #فولکلورایران #فولکلوریک #فرهنگ #فرهنگ_عامه #سماع #شمال #ساری #گرگان #بابل #میرکا #رقص_محلی #رقاص #رقص_دختر #چکه_سماع
    #folklore #folklorico #iranian_folklore #folk #iran #persiandance #iraniandance #sari
    _______________________________________

    1,023 30 15 October, 2018
    جواب خواستگاری با نقش قالی
گفته میشه در گذشته در میان ایل قشقایی مرسوم بوده است هنگامی که پسری از یک دختر #قشقایی خواستگاری می کرده است، دختر جوابش را از طریق هنرش و بافت #قالی یا #گبه می داده است. 
بطوریکه اگر جواب دختر قشقايى مثبت بود، قالى با نقش شير كه دُمش بالاست مى بافته و براى خواستگار مى فرستاده و اگر جوابش منفی بوده دُمِ شير رو به پايين.
.
.
هنر قاليبافي در #ايل_قشقايي ،قدمت زیادی داشته و در اين مدت، از نقش و نگاره‌هاي اختصاصي و گاه با سبك‌هاي خاص غير ايلي درآميخته و زماني هم به ابداع و نوآوري پرداخته‌اند و صدها سال، نقش‌هاي اصيل خود را حفظ نموده‌اند.
این نقش و نگار در میان طوایف مختلف #ایل متفاوت بوده است. نامورترين بافندگان قشقايي، از #طایفه_كشكولي ‌ هستند.
.
.
‎در مورد نقش ِ شير که يكي از نقش هاى محبوب بين قشقاييهاست و نماد شناسى شير هم بر مى گردد به زيست بومى مردم قشقايي كه در گذشته در منطقه دشت ارژن حيوان شير وجود داشته و شير در اسطوره شناسى ، نماد قدرت و دليرى و شجاعت بوده و همچنين از زمان اسلام به بعد هم به خاطر لقب حضرت على كه شير خدا بوده ، اين نقش تبديل به يك نقش مهم و ارزنده شده است.
عکس و متن از صفحه طراح فرش خانم ماهور عباسی: @mahourism
‏In the past, it was customary for Qashqai tribes when a boy was asking a girl from #Qashqai, the girl gave her an answer through her art and carpet weaving.
‏So if the answer to the Qashqaii girl was positive, the #carpet would be lying with the ball that is high and send it to the suit, and if the answer is negative, then the milk is down.
_______________________________________
#فولکلور #فرهنگ_عامه  #کشکولی#فرش_ایرانی#فرش_قشقایی#صنایع_دستی #ترک#تورک#شیراز#دست_بند #فرش_دستباف 
#iranian_folklore #nomad#qashqaicarpet #iran #handmade #iranianhandmades #iranianfolklore #iraniancarpet#persiancarpet #gabbeh #gabbe #gabbe 
_______________________________________

    جواب خواستگاری با نقش قالی
    گفته میشه در گذشته در میان ایل قشقایی مرسوم بوده است هنگامی که پسری از یک دختر #قشقایی خواستگاری می کرده است، دختر جوابش را از طریق هنرش و بافت #قالی یا #گبه می داده است.
    بطوریکه اگر جواب دختر قشقايى مثبت بود، قالى با نقش شير كه دُمش بالاست مى بافته و براى خواستگار مى فرستاده و اگر جوابش منفی بوده دُمِ شير رو به پايين.
    .
    .
    هنر قاليبافي در #ايل_قشقايي ،قدمت زیادی داشته و در اين مدت، از نقش و نگاره‌هاي اختصاصي و گاه با سبك‌هاي خاص غير ايلي درآميخته و زماني هم به ابداع و نوآوري پرداخته‌اند و صدها سال، نقش‌هاي اصيل خود را حفظ نموده‌اند.
    این نقش و نگار در میان طوایف مختلف #ایل متفاوت بوده است. نامورترين بافندگان قشقايي، از #طایفه_كشكولي ‌ هستند.
    .
    .
    ‎در مورد نقش ِ شير که يكي از نقش هاى محبوب بين قشقاييهاست و نماد شناسى شير هم بر مى گردد به زيست بومى مردم قشقايي كه در گذشته در منطقه دشت ارژن حيوان شير وجود داشته و شير در اسطوره شناسى ، نماد قدرت و دليرى و شجاعت بوده و همچنين از زمان اسلام به بعد هم به خاطر لقب حضرت على كه شير خدا بوده ، اين نقش تبديل به يك نقش مهم و ارزنده شده است.
    عکس و متن از صفحه طراح فرش خانم ماهور عباسی: @mahourism
    ‏In the past, it was customary for Qashqai tribes when a boy was asking a girl from #Qashqai , the girl gave her an answer through her art and carpet weaving.
    ‏So if the answer to the Qashqaii girl was positive, the #carpet would be lying with the ball that is high and send it to the suit, and if the answer is negative, then the milk is down.
    _______________________________________
    #فولکلور #فرهنگ_عامه #کشکولی #فرش_ایرانی #فرش_قشقایی #صنایع_دستی #ترک #تورک #شیراز #دست_بند #فرش_دستباف
    #iranian_folklore #nomad #qashqaicarpet #iran #handmade #iranianhandmades #iranianfolklore #iraniancarpet #persiancarpet #gabbeh #gabbe #gabbe
    _______________________________________

    1,005 37 31 October, 2018
    #شاره_جان
صداىِ اُستاد #سهراب_محمدی ملقب به بخشی

شاره جان قصه غم انگیز از دست دادنِ معشوقه ای به اسمِ "شاره" در روزهای دور‌ در صفحات پیشین‌ تاریخ ایران، زمانی که سختی و سردی هجوم‌ اقوام‌ متجاوز به شمال خراسان گرمای حضور ایلیاتی مردمان سرزمینمان را به سردی میکشاند را نشان می دهد. تنظیم از مجتبی ابوالقاسم پور
.
.
ترجمه آهنگ شاره جان(شاری جان):
من که امروز غمگین و ناراحتم، ای جان، شاره جان
چشم و ابروت رو، ای جان، ببینم شاره جان

خودم رو از کجا، ای جان، به تو برسونم، شاره جان
زخم دل رو درمان کن

من همیشه اینجا نمی آیم، ای جان، شاره جان
این حرفها رو باور نمی کنم، ای جان، شاره جان

زخم دل رو درمان کن
امروز که گفتن یار رو دادن

تا به چشم نبینم، به حرف باور نمی کنم
.
.
#بخشی لقبی است که به برخی از #نوازندگان_دوتار در شمال خراسان و ترکمن‌صحرا داده می‌شود.
سهراب محمدی به عنوان یک بخشی با اتکا به حافظه‌ی قوی خویش ترانه ها را که ریشه در فرهنگ و تاریخ و حافظه‌ی قومی مردم #خراسان دارد با آواز و دوتار خویش اجرا می کند.
‏The story of losing a mistress in the name of “Shareh”
‏Sohrab Mohammadi, as a part based on his strong memory, performs songs based on the culture, history and ethnic memory of the people of
#khorasan by his singing and #dance.
_______________________________________
#فولکلور #فرهنگ_عامه #فولکلوریک #فرهنگ#فرهنگ_ایرانی#استاد_سهراب_محمدی #دوتار #موسیقی_خراسانی #کرمانج #کرمانجی #مجتبی_ابوالقاسم_پور #موسیقی_سنتی #کرمانجی #خراسان_شمالی #کاجستان
#folklore #iranian_folklore #kermanji#iran #culture #iranianfolklore
_______________________________________

    #شاره_جان
    صداىِ اُستاد #سهراب_محمدی ملقب به بخشی

    شاره جان قصه غم انگیز از دست دادنِ معشوقه ای به اسمِ "شاره" در روزهای دور‌ در صفحات پیشین‌ تاریخ ایران، زمانی که سختی و سردی هجوم‌ اقوام‌ متجاوز به شمال خراسان گرمای حضور ایلیاتی مردمان سرزمینمان را به سردی میکشاند را نشان می دهد. تنظیم از مجتبی ابوالقاسم پور
    .
    .
    ترجمه آهنگ شاره جان(شاری جان):
    من که امروز غمگین و ناراحتم، ای جان، شاره جان
    چشم و ابروت رو، ای جان، ببینم شاره جان

    خودم رو از کجا، ای جان، به تو برسونم، شاره جان
    زخم دل رو درمان کن

    من همیشه اینجا نمی آیم، ای جان، شاره جان
    این حرفها رو باور نمی کنم، ای جان، شاره جان

    زخم دل رو درمان کن
    امروز که گفتن یار رو دادن

    تا به چشم نبینم، به حرف باور نمی کنم
    .
    .
    #بخشی لقبی است که به برخی از #نوازندگان_دوتار در شمال خراسان و ترکمن‌صحرا داده می‌شود.
    سهراب محمدی به عنوان یک بخشی با اتکا به حافظه‌ی قوی خویش ترانه ها را که ریشه در فرهنگ و تاریخ و حافظه‌ی قومی مردم #خراسان دارد با آواز و دوتار خویش اجرا می کند.
    ‏The story of losing a mistress in the name of “Shareh”
    ‏Sohrab Mohammadi, as a part based on his strong memory, performs songs based on the culture, history and ethnic memory of the people of
    #khorasan by his singing and #dance .
    _______________________________________
    #فولکلور #فرهنگ_عامه #فولکلوریک #فرهنگ #فرهنگ_ایرانی #استاد_سهراب_محمدی #دوتار #موسیقی_خراسانی #کرمانج #کرمانجی #مجتبی_ابوالقاسم_پور #موسیقی_سنتی #کرمانجی #خراسان_شمالی #کاجستان
    #folklore #iranian_folklore #kermanji #iran #culture #iranianfolklore
    _______________________________________

    545 24 11 December, 2018